5.1《论语》十二章 练习（含答案）

5.1《论语》十二章 练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 及孝公死，国人怨商君，至于车裂之。其患流渐，至始皇赤衣塞路，群盗满山，卒以乱亡，削刻无恩之所致也。三代积德而王，齐桓断绝而霸，秦、项严暴而亡，汉王垂仁而帝。故仁恩，谋之本也。 郦生说汉王曰：“方今燕、赵已复，唯齐未下。今田横据千里之齐，田间据二十万之军于历城，诸田宗强，负海，阻河、济，南近楚，民多变诈，陛下虽遣数十万师，未可以岁月下也。臣请奉明诏说齐王，令称东藩。”于是使郦生说齐王。曰：“王知天下之所归乎？”王曰：“不知也。”曰：“王知天下之所归，则齐国可得而有也；若不知天下所归，则齐国未可保也。”齐王曰：“天下何归？”曰：“归汉。”王曰：“先生何以言之？”曰：“汉王与项王戮力西面击秦，约先入咸阳者王之。汉王先入咸阳，项王倍约不与，而王汉中。项王迁杀义帝，汉王起蜀汉之兵，击三秦，出关而责义帝之处。收天下之兵，立诸侯之后，降城即以侯其将，得赂即以与其士，与天下同其利。豪杰贤才，皆乐为其用。诸侯之兵，四面而至。蜀汉之粟，方船而下。王疾下汉王，齐国社稷可得而保也；不下汉王，危亡可立而待也。”田横以为然，即听郦生，罢历下兵战守之备，与郦生日纵酒，此郦生之谋也。及齐人蒯通说韩信曰：“足下受诏击齐何故止将三军之众不如一竖儒之功。可因齐无备击之。”韩信从之，郦生为田横所害。后信、通亦不得其所，由不仁也。 （节选自刘向《新序·善谋下》） 材料二： 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” （节选自《〈论语〉十二章》） 1．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 足下受诏A击B齐C何故D止E将F三军之众G不如一竖H儒之功。 2．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．本，文中是根本的意思，与《大学之道》“壹是皆以修身为本”中的“本”词义相同。 B．陛下，“陛”指帝王宫殿台阶。“陛下”原指台阶下的侍者，后为臣子对帝王的尊称。 C．保，文中指保全，与《人皆有不忍人之心》“足以保四海”中的“保”词义不同。 D．敏，文中指的是聪慧、聪敏，与《论语》“敏于事而慎于言”中的“敏”词义相同。 3．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．《新序》中提到齐桓公帮助被灭亡之国延续宗祀而称霸，秦朝和项羽因残暴无道而灭亡，汉高祖广施仁德而称帝。 B．《新序》中提到郦生向汉王献策，他认为以汉王的兵力短期也很难把齐国攻下，还不如游说齐成为汉的东方属国。 C．《新序》中提到田横认同汉王的话，于是他听从了郦生的建议，撤除了历城的守备兵，天天和郦生一起纵情饮酒。 D．颜渊问“仁”，孔子认为要做到克己复礼才可达到“仁”的境界，强调要做到“仁”必须要靠自己，不能靠别人。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）至始皇赤衣塞路，群盗满山，卒以乱亡。 （2）汉王先入咸阳，项王倍约不与，而王汉中。 5．两则材料都在谈论“仁”，但论述重点不同。请简要概括。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” （《学而》） 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” （《里仁》） 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。” （《雍也》） 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ （《泰伯》） 颜渊问仁子曰克己复礼为仁一日克己复礼天下归仁焉为仁由己 ... ...