黑龙江省哈尔滨市第三中学2024-2025学年高一下学期4月月考语文试题 （PDF版，含答案）

哈三中2024一2025学年度下学期高一学年4月月考 语文试卷 一、现代文阅读（27分) (一)现代文阅读I(本题共4小题，15分) 阅读下面的文字，完成1一4题。 树料一：习近平总书记在党的二十大报告中指出：“尊重自然、顺应自然、保护自 然，是全面建设社会主义现代化国家的内在要求。”这一重要论述为新时代新征程推进 生态文明建设提供了重要准则。 早在19世纪，马克思就曾提出自然是人的“无机的身体”的著名论断，强调人与自 然是统一的有机整体，彼此相互影响、不可分割。人类友好保护自然时，自然的回报是 慷慨的：人类粗暴掠夺自然时，自然的惩罚是无情的。如果人类无度破坏自然环境，必 然会打破生态系统的平衡，遵到自然界的“报复”。 中国传统文化中“天人合一”的朴素生态观，同样蕴藏着解决当代人类所面临的生 态问题的重要启示。《周易》认为，“天地之大德曰生”“生生之谓易”，给予“生生” 和“共生”极高的价值期许。“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”《吕氏春秋》强 调要遵循“天时”来进行生产生活，体现顺应规律、适度节用的发展思想。中国古代思 想家“天人合一”“道法自然”的哲理思想，将天地人统一起来、将自然生态同人类文 明联系起来：“顺时”“以时”“不违时”，顺应和保护自然，按照大自然规律活动， 取之有时，用之有度，为中国生态文明建设提供了丰厚的思想滋养。 生态兴则文明兴。在实现第二个百年奋斗目标的新征程上，我国生态文明建设仍然 面临诸多矛盾和挑战，生态环境稳中向好的基础还不稳固，生态环境质量同人民群众对 美好生活的期盼相比，同建设美丽中国的目标相比，都还有不小的差距。如何达成“人 类与自然的和解”，如何历史地、实践地处理人与自然之间的关系问题再次摆在了我们 面前。 习近平总书记在党的二十大报告中深刻阐明，中国式现代化是人与自然和谐共生的 现代化。党的二十大对推动绿色发展、促进人与自然和谐共生作出重大安排部署，科学 回答了生态文明建设的重大理论和实践问题，为推进美丽中国建设指明了方向。大自然 是人类赖以生存发展的基本条件，我们必须站在人与自然和谐共生的高度谋划发展，以 和谐促进共生、以共生消解对立，不断推动人与自然和谐共生新格局的形成。 (袁秀《迈向人与自然和谐共生的现代化》，有删改) 高一语文第1页共12页 树料二：人类社会的发展史、文明史，归根结底，是一部人与自然的关系史。“生 态兴则文明兴，生态衰则文明衰”，面对如何处理人与自然关系的问题，中国“人与自 然是生命共同体”理念和实践日益受到关注和推崇。 如何认识人与自然的关系，即自然观，东西方文明的哲学起点不同。 英国学者李约瑟指出，在对待自然这个问题上，西方思想在两个世界之间摆动：一 个是被看作自动机的世界，按照编定的程序运行：另一个是神学世界，按上帝意志运行。 无论“摆”向哪个世界，在西方看来，人都并非自然的一部分，自然是被人认识、 使用和改造的对象。这种主客二分法有利于人类大胆突破蒙昧与陈规，发现和学握自然 规律，但其弊端在于令人过度自信，索求无度，最终与自然对立起来。 中国的自然观则“别开生面”。 在认识论方面，中国传统思想在思考人与自然关系时主张“天人合一”。“人”并 非“天”外之物，也就无所谓对立。最具代表性的就是《庄子·齐物论》中所言的“天 地与我并生，而万物与我为一”。张载在《西铭》中说得更明白，“民吾同胞，物吾与 也”，即人处自然之中，人类固是同胞，万物亦为同类。 在实践论方面，与西方哲学相通，中国哲学也强调“知天”。如老子所说：“人法 地，地法天，天法道，道法自然。”但了解和认识“天”以后，中国哲学指向的并非使 用和改造，而是“于自然无所违”“与天地合其德，与日月合其 ... ...