《归去来兮辞》教学设计 【学习目标】 1.思考陶渊明的选择，理解他对自我与世俗、生命与自然的思考。 2．理解作品所呈现的情感状态和人生境界，体会陶渊明诗文“平淡自然”的风格。 3．拓展阅读陶渊明的《兰亭集序》比较阅读，探讨两位作者的生死观。 【重点难点】 1.理解他对自我与世俗、生命与自然的思考。 2．理解作品所呈现的情感状态和人生境界，体会陶渊明诗文“平淡自然”的风格。【学习流程】 一、导入： 他虽然箪瓢屡空，环堵萧然,却不为五斗米而折腰，为世人称道；他种豆南山之下，虽草盛豆苗稀，却依然自得，沉醉于自己的桃花源世界；他虽然仅有方宅十余亩，草屋八九间，却依然不戚戚于贫贱不汲汲于富贵；他就是陶渊明。陶渊明是一个才华横溢的诗人，又是理想主义者。当现实的黑暗把他那“大济苍生”的壮志击得粉碎。达则兼济天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。今天我们学习的《归去来兮辞》正是作者诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书，是他隐士情怀的最好表白。 千百年来，《归去来兮辞》受到人们的高度评价。北宋文坛领袖欧阳修曾说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来》一篇而已。”（《东坡题跋》卷一引）两晋文章，此其杰然者。———归有光,敬佩之情，无以复加。而《归去来兮辞》确实是在艺术上精心结撰、刻意求工的力作。 二、知识链接 （一）作者简介 陶渊明(约365- 427)，一名潜，字元亮，浔阳柴桑(今江西省九江市)人，自称“五柳先生”，世称“靖节先生”。东晋诗人、辞赋家、散文家。曾任江州祭酒、镇军参军、建威参军、彭泽令等职,最末一次出仕为彭泽令，八十多天便弃官而去,从此归隐田园。田园生活是陶渊明诗的主要题材。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。 主要作品:《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来分辞》《桃花源诗》等。 （二）家世背景 曾祖父或为陶侃（kǎn），东晋开国元勋，以军功官至大司马，封长沙郡公。 祖父陶茂官至武昌太守。 父亲陶逸曾任安城太守，去世很早。 外祖父孟嘉为征西大将军桓温的长史。 （长史执掌事务不一，但多为幕僚性质的官员，相当于秘书长或幕僚长，将军下的长史亦可领军作战，称作将兵长史） 至陶渊明时家道已经衰落。 （三）陶渊明的一生 陶渊明出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。 在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。 家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。 29岁以前，居家读书。 29岁至41岁：他渴望进取，做过江州祭酒，刘裕幕下镇军参军、彭泽令，起主导作用的是儒家精神；但由于儒道思想的矛盾性，又时官时隐，举棋不定。 第一次：出为江州祭酒，不久自行解职归家。 第二次（36岁）：为荆州刺史桓玄幕僚。 【桓玄是个有野心的军阀，陶渊明有所察觉，为避免卷入政治风波，又恰逢母亲去世，于是归隐。后来桓玄叛乱，刘裕平定。】 第三次（40岁）：先后做过镇州参军刘裕、建威将军刘敬宣的参军，时间都不长。41岁那年，担任彭泽县令，在官八十余日，即自免去职。（“应束带见之”“不为五斗米折腰”） 后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。 义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。这个时期起主导作用的显然是道家思想。 传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。 文学常识 辞是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。他有如下特点：①句式散化，一般押韵。②两句 ... ...
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