1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习（含答案）2024-2025学年统编版高一语文必修下册

1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习 2024-2025学年统编版高一语文必修下册 学校:_____姓名：_____班级：_____考号：_____ 一、文言小题 1．《论语》字词。 （1）君子笃于亲 笃： （2）求善贾而沽诸 沽： （3）举直错诸枉 错： （4）乡也吾见于夫子而问知 乡： （5）使于四方，不能专对 专对： 2．下列对文中相关文化常识的表述，不正确的一项是( ) A．千乘之国，指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家。乘，古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 B．宗庙之事，指诸侯祭祀祖先的事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。祭祀在古代是国家重要的政事。 C．冠者，成年人。古代男子和女子在二十岁时行加冠礼，表示成年。 D．相，诸侯祭祀、会盟或朝见天子时，主持赞礼的司仪官。文中的“小相”，是公西华的谦辞。 3．下列各项中，加点词解释有误的一项是（ ） A．以吾一日长乎尔 以：因为 B．摄乎大国之间 乎：在 C．方六七十，如五六十 方：纵横，方圆 D．子路率尔而对曰 尔：你 4．下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“千乘之国”：有一千辆兵车的诸侯国。“乘”古时一车六马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人。 B．“宗庙”：天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所，即是人们在阳间为亡灵建立的寄居所。 C．“冠者”：成年人。古代的男子二十岁时行冠礼，在宗庙中进行，一般由父亲主持。 D．“舞雩”：台名。鲁国求雨的坛。古代求雨祭天，一般设坛命女巫为舞，故称舞雩。 5．下列加点的词解释正确的一项是 ( ) A．郁郁乎文哉 文：文采 B．天下有道，则庶人不议 不议：无可非议 C．刑罚不中，则民无所错手足 错：错误 D．有酒食，先生馔 先生：老师 6．下列各句中加点词的活用类型与例句相同的一项是( ) 例句：风乎舞雩 A．曾皙后 B．比及三年，可使足民 C．比及三年，可使有勇，且知方也 D．赤也为之小，孰能为之大 7．选出加点词解释有不正确的一项（ ） A．如或知尔，则何以（做）哉 因之以饥馑（接着） B．子路率尔而对曰（飞快地） 比及三年（等到） C．如其礼乐，以俟君子（等候） 子路、曾晳、冉有、公西华侍坐（陪侍） D．舍瑟而作（起身） 为国以礼，其言不让（谦让） 8．选出对下列句中加点词语古今同义的一项（ ） A．因之以饥馑 B．如会同，端章甫 C．摄乎大国之间 D．异乎三子者之撰 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。“求，尔何如？” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” “赤，尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 《子路、曾哲、冉有、公西华侍坐》 9．下列句子中加点的词注音不正确的一 ... ...