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课件网) 老子四章 引疑设问明老子 字正腔圆诵文本 字斟句酌解文意 探骊得珠赏技法 你言我语谈收获 日三 四 五 一 引疑设问明老子 中国人不做无用的事。然而什么是无用的事 什么是有用的事 ———白岩松 导入新课 老子(生卒年不详),即老聃，相传姓李名耳，字伯阳， 春秋末期人。出生于楚国苦县。中国古代思想家、 哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要 代表人物，与庄子并称“老庄”。在道教中，被尊 为道教始祖，称“太上老君”。在唐朝，被追认为 李姓始祖。曾被奉为世界文化名人，世界百位历史 名人之一。 作者介绍 混元之祖太清之尊 于家言包指乾坤 老子 千 老子思想的核心是朴素的辩证法。在政治上，主张 无为而治、不言之教。在权术上，讲究物极必反之 理。在修身方面，老子是道家性命双修的始祖，讲 究虚心实腹、不与人争的修持。 著有《老子》(又称《道德经》),是全球文字出版 发行量最大的著作之一。 作者介绍 混元之祖太清之尊 于家言包指乾坤 老子 千 ①合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始 于足下。 ②上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。 ③祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 ④天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。 ⑤宠辱若惊，贵大患若身。 ⑥我有三宝，持而保之。 一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。 老子名言 混元之祖太清之尊 于家言包指乾坤 老子 千 《〈老子〉四章》即从《老子》中选出来的四段能够表达 相对完整的意思的文字。 《老子》又称《道德经》《五千言》《老子五千文》,是道 家哲学思想的重要来源，被誉为“万经之王”。 《道德经》分上篇《德经》和下篇《道经》该书以哲学意 义之“道德”为纲宗，主题思想为“道法自然”,论述修身 治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣 外王”之学，文意深奥，包涵广博。 题目解说 混元之祖太清之尊 于家言包指乾坤 老子 千 老子生于春秋时期，当时的环境是周朝式微，各诸 侯为了争夺霸主地位，战争不断。严酷的动乱与变 迁，让老子目睹民间疾苦，作为周朝的守藏史，他提 出了治国安民的一系列主张。老子以自己的生活 体验和王朝兴衰成败百姓安危祸福为鉴，溯其源， 著上、下两篇，共五千言，即《道德经》。 写作背景 混元之祖太清之尊 于家言包指乾坤 老子 千 字正腔圆诵文本 重要字音 辐 fú 户牖 yǒu 累土|ě i 蜒填shān zhí 易泮pàn 毂 gǔ 赘行 zhuì 字斟句酌解文意 示范赏析 三十辐共一毂，当其无，有车之用。蜒填以 为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室， 当其无，有室之用。故有之以为利，无之以 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有 了车毂中空的地方，才有车的作用。揉和陶 土做成器皿，有了器具中空的地方，才有器 皿的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗四 壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以， “有”给人便利，“无”发挥了它的作用。 示范赏析 、相互为用的；无形的东西能产生很大的作用，只是不 容易被一般人所觉察。他特别把“无”的作用向人们显现 出来。老子举了三个例子：车子的作用在于载人运货； 器皿的作用在于盛装物品；房屋的作用在于供人居住， 这是车、皿、室给人的便利。 示范赏析 老子在本章里论述了“有”与“无”即实在之物与空虚部分 之间的相互关系。他举例说明“有”和“无”是相互依存的 合 作 探 究 按照第十一章的学习方法，学生自由组合，每四人为一 组，每组探究一章。 要求：小组上台展示，其中一人朗读，一人指出关键字 词并解释，一人翻译，一人分析解读。 企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐 者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形。物或恶 ... ...
