(
课件网) 欣赏图片 欣赏图片 爱 莲 说 周敦颐 1.通译全文，积累文言实词、虚词。 2.学习托物言志的写法。 3.理解作者在文中的思想感情，培养高洁的品格和情操。 学习目标 【周敦颐】（1017—1073年），原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋哲学家，文学家。他为人清廉方正，傲岸不阿，时人赞为“胸怀洒落，如光风霁月”他的诗文多抒怀之作。因他33世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。 作者介绍 【周敦颐】他是宋代著名哲学家，中国理学的创始人之一，著名的理学家程颢、程颐曾师从于他，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。 周敦颐清廉正直，平生酷爱莲花。他担任南康军地方行政长官时，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 背景介绍 “说”是古代的一种文体,可以记事,也可以议论,都是为了说明一个道理。“爱”表现了作者的感情（“谈谈爱莲花的道理”）。 题目解说 一、初读课文，整体感知 （一）有感情地朗读课文，读准字音，把握节奏。 （二）借助注释和工具书，通译全文。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟 而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ fán yū zhuó lián xiè xiǎn yú 水陆/草木/之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 唐代 译文：水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 多 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 沾染 洗 艳丽 译文： 我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到泥的污染，在清水里洗涤，而不显得妖艳；（它的茎）内部贯通，外部笔直，不横生枝蔓，不旁生枝茎 我 助词，不译 清水 横生藤蔓 旁生枝茎 香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 玩弄，亲近而不庄重 译文：香气远闻，更加清芬；它笔直洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 更加 洁净地挺立 认为 品德高尚的人 译文：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲，是花中的君子。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也 莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 少 应当 译文： 唉，对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，那当然是有很多人了。 宾语前置的标志 二、再读课文，分析鉴赏 （一）理解莲花的高洁品格。 （二）理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。 （三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。 （四）《爱莲说》的作者赋予了莲花丰富的象征意味。联系第一段看，莲与君子有哪些相似之处呢？ 课文赏析 （一）理解莲花的高洁品格。 托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出其内在的精神品格。本文所托之物是什么 (莲) 1.请同学们把文中具体 ... ...
