第3课　古代印度 学案（含答案）

第3课　古代印度 情境导学 想一想 想一想 公元前3千纪，古代印度文明诞生于印度河流域的大平原上。随着铁器时代的来临，生产工具的进步，雨水丰沛、植被茂盛的恒河流域逐步得到开发，成为印度历史的中心舞台。到公元前6世纪，恒河流域形成一系列国家。在国家形成过程中，印度出现贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等的种姓制度。 知识梳理 填一填 知识点1　古代印度河流域文明 1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。 2.兴起：古代印度文明最早出现于 流域，在那里发现了约公元前23世纪—前18世纪的哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址。公元前1500年左右，来自中亚的 陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多小国家。 3.鼎盛： 统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。 知识点2　森严的种姓制度 1.建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称 。 2.内容：第一等级是 ，掌管祭祀；第二等级是 ，掌管军事和行政权力；第三等级是 ，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是 ，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”———贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。 3.特点：种姓制度下的各等级 。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。 知识点3　释迦牟尼创立佛教 1.时间： 。 2.创始人： ，后来被称为“释迦牟尼”。 3.发展：早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；同时，佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持，一度成为印度最重要的宗教之一。 4.传播：公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。 如图所示，种姓制度是雅利安人进入印度后建立的一种金字塔式的社会等级制度。种姓制度在一定程度上有利于维持社会安定，但它造成不同阶层之间的对立，激化了社会矛盾，阻碍了社会的发展。 1.古代印度的国王虽然掌管国家军事和行政大权，但属于种姓制度中的第二等级刹帝利。掌握神权的祭司才属于第一等级婆罗门。 2.从0到9的计数法是古代印度人发明的，后经阿拉伯人改造传播，形成了现在人们使用的“阿拉伯数字”。 典例解析 练一练 　　例1　[2024南宁开学测试]《原人歌》中记载：“婆罗门是原人的嘴，刹帝利是原人的双臂，吠舍是原人的大腿，首陀罗是原人的脚。至于贱民，则被排除在原人的身体之外。”这映射了（　 　） A.古代印度的种姓制度 B.古巴比伦的法制传统 C.古埃及国王的无限权力 D.古代中国的君主专制 【点悟】 结合所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度———种姓制度。这一制度中的四个等级依次为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。 例2　[2023钦州月考]制作知识卡片是学习历史的重要方法之一。与下表所示内容相关的宗教是（　 　） 创立时间：公元前6世纪 创始人：释迦牟尼 地位：是世界三大宗教之一 A.道教 B.基督教 C.伊斯兰教 D.佛教 【点悟】 结合所学知识可知，佛教创立于公元前6世纪。创始人是乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”。佛教是世界三大宗教之一。 变式训练 1.《大唐西域记》中记载：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，净行也……二曰刹帝利，王种也……三曰吠舍，商贾也……四曰首陀罗，农人也。”书中记录的是（　 　） A.古埃及的法老制度 B.古巴比伦的奴隶制 ... ...