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课件网) 第三单元研习任务 01 活动一：传统文化观念在当今社会的价值研讨 抛出问题 古人云:“读李令伯《陈情表》而不坠泪者,其人必不孝。”(宋赵与时《宾退录》卷九)虽然说得有点夸张,却点出了这篇文章所承载的文化观念—孝。本单元的六篇文章都具有深厚的文化内涵,从不同方面体现出中国人的传统观念,有的是公认的准则,有的是共同的价值观,有的是深刻的哲思,有的是可贵的精神。小组讨论,探究这些文化观念在当今社会的价值。 思路点拨 本单元散文涉及到的中国传统文化观念： 《陈情表》———忠与孝 《项脊轩志》———情与志 《兰亭集序》———生与死 《归去来兮辞并序》———仕与隐 《种树郭橐驼传》———官与民 《石钟山记》———真与伪 思路点拨 探究时应该注意的几个方面： 第一，对作品的思想内容或作者的观点态度有一个全面深入的理解，归纳出其所体现的中国古代文化观念。 第二，对作品中的文化观念给予客观公正的评价，要以正确的理论思想为指导，对其进行辩证分析。 第三，以现代的眼光，探究文章中所表现的文化观念在当今社会的价值。 参考范例 忆古思今论孝道 （点击链接打开文章） 活动二：古代散文骈散结合 语言特点讨论 抛出问题 古代散文多注重骈散结合,诵读《陈情表》《兰亭集序》和《种树郭橐驼传》,感受它们不同的韵味。小组合作,选择其中一篇,说说文章是怎样通过骈句和散句的结合来表情达意的。各小组互相展示自己的学习成果,进行讨论。 思路点拨 骈句是指结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话，跟对偶相似，只是不像对偶那样在音韵上有严格的要求。骈句也有工整和不工整之分，不工整的骈句在结构和字数上也可能不完全合乎要求。散句，则是相对于骈句而言，也可以说，骈句以外的句子都是散句。骈散结合，使文章节奏明快、语言错落有致，读来抑扬顿挫，和谐悦耳，在听觉上给人以音乐的美感。 思路点拨 《陋室铭》：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《陋室铭》中以骈句为主，骈散结合，主次分明，多用对偶句。以五言为主，又以四言、六言，句式参差，文章一韵到底。句式整齐、节奏分明、音韵和谐，给人一种视觉上的齐整之美。但末句又是散句，语言错落有致，读来抑扬顿挫。整篇文章表达了作者雅致、闲适的生活情趣，体现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。 思路点拨 《爱莲说》:水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 整篇文章运用排比句，句式有长有短，长短句相间，骈散结合，错落有致，音节和谐，顿挫有致，朗朗上口。首段开头运用散句，中间运用骈句，，又以散句结尾，参差错落，和谐一致。末段以排比为主，表现莲高洁的品质，体现作者不与人同流合污的君子品行。 参考范例 《陈情表》语言特点 （点击链接打开文章） 活动三：理清散文整体结构与各部分之间的联系 抛出问题 古人为文,讲究章法,重视文章的结构和内部联系,就连一些看似信笔写就的作品,也大都有章法可循。如《归去来兮辞(并序)》,虽然被誉为“不见有斧凿痕”(宋李公焕《笺注陶渊明集》引李格非评语),但全文由“归程”写起,历“归舍”“归园”“归田”,结于“归尽”,章法严密。反复诵读本单元课文,选择其 ... ...
