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第8课 欧洲的思想解放运动 授课课件(共25张PPT)

日期:2025-05-22 科目:历史 类型:高中课件 查看:28次 大小:6859963B 来源:二一课件通
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(课件网) 新课导入 1558:围困佛罗伦萨(韦基奥宫) (佛罗伦萨:1982年被列为世界文化遗产) 第四单元 资本主义制度的确立 课标要求: 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。 第8课 欧洲的思想解放运动 西方人文主义精神的发展历程 起源 缺失 “复兴” 发展(成熟或进一步发展) 古希腊 中世纪 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 人文主义 神本主义 人文主义 理性主义 人性 神性 人性 理性 Contents 目录 【课程标准】 通过了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动的历史渊源,认识资产阶级革命的发生和资本主义制度的确立,是近代西方政治思想理念的初步实现。 一、文艺复兴 二、宗教改革 三、近代科学的兴起 四、启蒙运动 一、文艺复兴(14———17世纪) 神学阴影笼罩下的欧洲,基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其终身劳苦。人只有抑制情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。 随着西欧商品经济的发展以及城市的兴起,资本主义萌芽在西欧特别是意大利背部开始出现。......财富新贵不再容忍封建社会和虚伪的神学教义,他们需要一种新的生活方式与思维方式。 意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化,这也是意大利文艺复兴发生的一个有利条件。 根本原因:西欧中世纪晚期资本主义萌芽的出现。 文化基础:意大利拥有丰厚的古希腊古罗马文化积淀,又从东方汲取了大量文化养料。 客观原因:天主教的神学统治禁锢了人们的思想。 实质:创立符合新兴资产阶级需要的新文化。 注意: ①形式上是复兴古希腊罗马文化,进行文学艺术创作,实际上是宣扬资产阶级人文主义思想,反对教会神学束缚。 ②反对教会神学束缚,并不代表反对宗教信仰。 人文主义 现在国际上通用的Renaissance一词,源自法文,直接意义就是“再生”。文艺复兴时期的人用“再生”来形容自己的新文化和新时代,一方面固然有借重其传统的隆重吉祥之意,另一方面却是化腐朽为神奇,用基督教神学的套语来反对神学本身,因为他们所说的“再生”是特指与神学对立的古典文化的再生。 文艺复兴是古典文化的再生吗? 一、文艺复兴(14———17世纪) 宗教神学与人文主义的比较 宗教神学 人文主义 以神为中心 禁欲苦行 来世观念 蒙昧主义 以人为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严 反对禁欲主义,抨击教会的腐败和守旧思想 重视发挥人的才智与创造力,追求现世社会的幸福生活 崇尚理性,探索人与自然的奥秘 (1)天主教会垄断文化,势力强大; (2)资本主义刚刚兴起,新兴资产阶级力量弱小; (3)古代希腊罗马文化有深厚的人文精神,有利于反对封建神学。 资产阶级为什么要借助古典思想反对封建神学? 神 人 一、文艺复兴(14———17世纪) 佛罗伦萨人但丁主张使用民族语言写作,在《神曲》中将君王放在天堂,将教皇放在炼狱。其人被称为中世纪的最后一位诗人,新时代的最初一位诗人。“你的意志已经自由、正直、健全,不照它的指示行动是一种错误;我现在给你加上冠冕来自作主宰。” 佛罗伦萨人彼特拉克的《诗集》是作者见到美人劳拉后写下的爱情诗。“我不想变成上帝,属于人的那种光荣对我就够了。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。” 薄伽丘的《十日谈》指出罗马教廷“从上到下没有一个不是寡廉鲜耻,犯着贪色的罪恶”,主张“幸福在人间”。 英国人莎 ... ...

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