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九《 兰亭集序》 课件(共37张PPT)中职语文高教版拓展模块

日期:2025-10-22 科目:语文 类型:课件 查看:34次 大小:9774444B 来源:二一课件通
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(课件网) 九 兰亭集序 课件 了解作者 王羲之是东晋著名书法家,被后人尊为“书圣”,与其子王献之合称“二王”。 王羲之7岁学书,摆脱了汉魏笔风,自成一家,论者称其笔势,以为“飘若浮云,矫若惊龙” ,创造出“天质自然,丰神盖代”的行书。 古人每年三月初三,为消灾除凶,到水边嬉游,称为修禊。东晋穆帝永和九年三月初三,天朗气清,惠风和畅。王羲之和谢安、孙绰、及王羲之子侄献之、凝之、涣之、元之等41位文人墨客及社会名士在兰亭修禊雅集。 《兰亭集序》的由来 (曾皙)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。” 中国古人与天地万物相亲相近的文化传统 他们列坐曲水两侧,将酒觞置于清流之上,顺水任游,停于谁前则赋四、五言诗各一首,否则罚酒。据载,王、谢、孙等11人各成诗两首,另有15人各成一首,共成诗37首,合为《兰亭集》,由王羲之作序324字,以记之。 《兰亭集序》的由来 文体:序 “序”也叫“叙”或“引”,也叫前言,同“跋”是一类。 “天下第一行书” 唐人冯承素摹本,北京故宫博物院藏 圈画体现作者情感的字句,感受作者情感的起伏。 乐 痛 悲 所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 后之视今,亦犹今之视昔 ,悲夫! 字词释义 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 永和九年:是东晋穆帝司马聃的第一个年号。 岁在癸丑:干支纪年是中国传统纪年历法。干支是天干和地支的总称。干支顺序相配,正好六十为一周期,周而复始,循环记录。 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号(亦可以作为表示年份)。先秦至汉初无年号,汉武帝即位后开始使用年号。 字词释义 暮春:春天的最后一个月 于:介词,在。 贤:形容词作名词,贤士。 少长:形容词作名词,少者和长者。 激湍:湍急的流水。 以为:作为。 盛:热闹。 觞:名作动,喝酒。 足以:足够用来。 是:指示代词,这。 盛:繁多。 所以:用来。 极:极尽。 娱:乐趣。 信:实在。 字词释义 仰观宇宙之大,俯察品类之盛: 所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 抬头纵观广阔的天空,低头观察繁多的自然万物。 借以纵目观赏,开畅胸怀,足够用来极尽视听的乐趣,实在是快乐啊。 1.寻“乐”之由:结合文本,谈谈作者因何而乐? 时间: 地点: 人物: 环境: 目的: 活动: 感慨: 天气: 岁在癸丑,暮春之初 会稽山阴之兰亭 修禊事 群贤毕至,少长咸集 崇山峻岭,茂林修竹,清流激湍,映带左右 流觞曲水,一觞一咏 天朗气清,惠风和畅 游目骋怀,极视听之娱 时节舒适 聚地清雅 欢欣之事 名士相聚 环境优美 活动有趣 气候宜人 悦目赏心 良辰 美景 赏心 乐事 2.探“乐”之度: 是歇斯底里的狂欢,还是淡而平和的心灵喜悦? 王羲之的情绪不是激情,而是相当婉约的温情。 ———孙绍振 “一觞一咏,亦足以畅叙幽情。” “幽情”是深藏的不明显的情感,是克制的理性的情感。 “晋人向外发现了自然,向内发现了自己的深情。山水虚灵化了,也情致化了。” ———宗白华《美学散步》 文字是心灵的风景,山水于晋人有特殊的意义。 字词释义 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣 ... ...

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