第一单元测试 一、单选题 1．妇好在商朝武丁时代参加并指挥对土方，八方、夷方、鬼方等方国的大作战，在其墓葬中出土了代表军权的大铜钺。据此可知商代 A．母系氏族色彩浓厚 B．宗法等级观念淡薄 C．华夏文明不断扩展 D．中央集权观念萌发 2．学者统计了从1644年到1911年间山东的107个县，在面临灾荒冲击时，各县农民暴动数与各县孔庙数（以孔庙的多寡来衡量当地对儒家文化的重视度）这两个数据。发现孔庙数量越多的县，其家族就越发达，受到灾荒的冲击时，家族成员间可互通有无，让族人更好地应对灾荒，而不必通过暴力方式获得生存资源。据此可知 A．儒家文化可高效配置资源，有利于生产的恢复和发展 B．儒家文化是维护社会稳定的一个重要的因素 C．儒家文化与宗法制密切关联 D．儒家文化为君主专制提供合理性依据 3．下列表示时间的方式中，明显不同的一项是 A．文景之治 B．贞观之治 C．康乾盛世 D．开元盛世 4．涵盖范围是以下哪些地区（ ） ①朝鲜半岛②日本③越南④吐蕃⑤南诏 A．①②④ B．①③⑤ C．①②③ D．③④⑤ 5．“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。这些诗句表明中华民族历来具有( ) A．勤劳勇敢的精神 B．耕读情怀 C．艰苦奋斗的精神 D．家国情怀 6．严复戊戌时期在《救亡决论》中历数中国传统文化弊端，并倡言：“天下理之最明而势所必至者，如今日中国不变法则必亡是已。”而1918年严氏力主回归传统，高唤：“回观孔孟之道，真量同天地，泽被寰区。”产生这一变化的主要原因在于 A．一战暴露西方文明弊端引发反思 B．维新变法需借助传统文化 C．新文化运动动摇了儒学统治地位 D．马克思主义得到广泛传播 7．新文化运动认为，人们反对专制，争取民主，就必须从“奴性”逻辑中解放出来，不盲从一切权威的，被人们认为是天经地义的东西。其主要意图是 A．推翻儒学地位 B．批判封建礼教本质 C．宣扬科学精神 D．倡导西方普世价值 8．据现有的考古资料所知，中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化，这些早期先民的文化区，时间上有先后，规模上有大小，水平上有高低，但是它们各有特点，自成系统，既有个性，又有共性。这体现了中华文明的起源 A．以中原地区为主，逐渐向外辐射 B．分布广泛，多元一体 C．在诸多区域同时出现，各自发展 D．各地区存在延续不断的继承关系 9．“大凡受过教育的中国人尽管可能听不懂彼此的方言，却能阅读同样的书籍……如果他们使用的是字母文字，中国恐怕早就分裂为像意大利、法国、西班牙、葡萄牙那样的许多国家了。”这主要说明（ ） A．使用字母文字是欧洲分裂成许多国家的主要原因 B．汉字有双重特性：实用性和艺术性 C．统一文字有利于统一多民族国家的形成和发展 D．字母文字有艺术性而没有实用性 10．1015年进士科考试的题目就出自《中庸》。1027年北宋仁宗赐给新进士的书就是《中庸》，1030年改为赐《大学》，此后两篇轮流赐给新进士。熙宁（1068—1078）中，《论语》《孟子》开始在科举考试中各占一道试题。这些举措 A．强化了程朱理学的统治地位 B．显著提升了“四书”的地位 C．冲击了孔子在儒学中的影响 D．导致科举取士制度逐渐僵化 11．《周易》是儒家经典之一。根据甲骨文研究结果，《周易》乾卦的卦辞“元享利贞”中的“贞”字就是“占卜”的“占”，此卦为大吉大利的好卦，春秋以后“元享利贞”被阐释为“仁义礼信”四德。对此最合理的解释是（ ） A．儒家义理根植于中国传统文化 B．《周易》年代久远导致认知偏差 C．借助于传统文化宣扬儒家思想 D．“贞”字内涵的演化受时代影响 12．汉字独特的象形、表意等功能，使它可以成为各方言区的人群 ... ...
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