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课件网) 孟子 孟子 作者简介： 孟子：名 ，字 。 时期邹国人，儒家学派代表人，他继承并发展了孔子 的学说，后人把他与 合称为 ，并尊称他为 。 轲 子舆 战国 “仁” 孔子 孔孟 亚圣 《孟子》：是记录孟子思想及其言行的一部著作。 它是由孟子及其弟子万章、公孙丑等人编撰而成，后被南宋朱熹列为四书之一。 仁政 民本论 性善论 人性之善也，犹水之就下也;人无有不善，水无有不下。 民为贵，社稷次之，君为轻。 行王道 制民产，省刑薄赋 孟母三迁 孟子的青少年时期 孟子长大后，被孔子的儒家思想所吸引，于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造，其老师正是孔子的孙子子思的门人。通过学习，孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人，于是他立志发展孔子的思想。 1、正音 王好战 移其粟于河内 五十者可以衣帛矣 直不百步耳 谨庠序之教 申之以孝悌之义 然而不王者 (hào) (sù ) (bó） (zhǐ) (xiáng) (tì) (wàng) 弃甲曳兵而走 谷不可胜食也 数罟不入洿池 鸡豚狗彘之畜 鱼鳖 (yè) (shēng) (wū) (tún) (biē) 任务一：听朗读，明确字音。 任务二：再读课文，了解全文大意。 (第1段)梁惠王曰：“寡人之（对于）于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然(这样)。察( 观察)邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加(更)少，寡人之民不加多，何也？” (第2段)孟子对曰：“王好战，请( )以战喻。填然鼓( )之，兵刃既( )接( )，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以( )五十步笑百步，则何如？” (第3段)曰：“不可，直不百步耳( )，是亦走（逃跑）也。” (第4段)曰：“王如知此，则无望（指望）民之多于邻国也。 请允许我 名做动 已经 接触、交锋 用，凭，拿 判断句 状语后置 罢了 (第5段)“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 (第6段)“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺( )其时，数（几）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义( )，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 (第7段)“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。” 耽误 道理 判断句 状语后置 宾语前置 _____ _____ ____ 判断句 状语后置 任务三：翻译课文，划分文章结构。 则移其民于河东，移其粟于河内 就把那里的老百姓迁移到黄河以东去，把河东的粮食转移到黄河以北。 移，使动用法，使……迁移。 填然鼓之， 咚咚咚地击鼓进军。 直不百步耳，是亦走也 只是没有跑百步罢了，这也是逃跑啊。 王如知此，则无望民之多于邻国也。 大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。 鼓，名词用作动词，击鼓。 走，名词，逃跑 颁白者不负戴于道路矣 头发花白的老人不会在路上背着或者顶着东西了。 是使民养生丧死无憾也 这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。 王无罪岁，斯天下之民至焉。 王不要归咎于年成，那么，天下的百姓都回来归顺了。 生，动词用作名词，活着的人。死，动词用作名词，死去的人。 罪，名词用作动词，归罪、归咎。 这篇课文记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容，并在一定程度上揭露了社会的不平等。 全文大意 任务三：请思考，全文可以分为哪三部分？ １.邻国之民不加少，寡 人之民不加多，何也？ ２.王如知此， ... ...
