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课件网) 庄子 庖 丁 解 牛 第一课时 庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），战国时期宋国人。他是著名的思想家、哲学家和文学家，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，与老子并称“老庄”。他对儒家积极参与政事给予了尖锐的批评，主张“出世”。他性情旷达，追求绝对自由的精神境界。 出身没落贵族家庭，做过蒙地的漆园吏。家境贫穷，楚威王闻其贤，遭其拒绝，终身不仕。他一生大都从事讲学、著书，他的代表作品为《庄子》。 庄子 走近作者 庄子主要思想 ① 人生观：无欲、无为。 他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。（在面对某些无法改变的困境或现实时，人们应该坦然接受并顺其自然，就像对待命运一样。） ② 自然观：天人合一。 人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。 ③ 政治观：主张无为而治。 ④ 生死观：一死生，齐彭殇。 生命短暂而珍贵，每一个人都应该好好地把握每一天，珍惜自己的生命，尽可能地做出自己力所能及的贡献。同时也要铭记那些为国家和人民做出过贡献的英雄，他们的精神和牺牲应该成为我们学习的榜样和力量来源。 知识链接 知识链接 《庄子》一书乃是庄周及其门徒后学所共著,因庄子曾隐居南华山，又称《南华经》。其中散文富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《汉文学史纲要》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。鲁迅评价:"其文汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。" 《庄子》 《庄子》 共33篇 内篇（7） 外篇（15） 杂篇（11） 庄周门人和后学所作 养生主: 指保养生命、保存天性的根本原则和主要关键。 《庄子·养生主》 为庄周所作。 《周礼》中专设有“庖人”一职，“庖人掌六畜、六兽、六禽，辨其名物。”庖丁用的不是普通的杀牛刀，而是祭祀宗庙场合的礼器刀具———鸾刀。并且这种刀的刀环位置是一个铃铛，因此每一个动作都会发出悦耳的声响。庖丁用礼器来解牛，动作和刀环铃声都合乎祭祀音乐的节拍，这极有可能是一次祭祀表演，而非厨师炫技或者梁惠王的心血来潮。正所谓“诸侯无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕”。庖丁解牛的故事可能实际描述的是一国之君观摩祭祀演练的纪实。 解牛之礼 在先秦时期，牛是非常尊贵的祭品以及礼品，人们非常看重牛，解牛这一举措也并非寻常，牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙等祭祀活动中。 解题 《庖丁解牛》 庖丁，庖：厨师。丁：厨师的名字。 解牛，指剖开，分割牛的肢体。 春秋战国时代人们称呼以某种技艺为职业的人，习惯以“职业+名”的方式。 师襄：就是名叫襄的乐师。 弈秋：就是名叫秋的围棋高手。 医和：就是名叫和的医生。 初读课文 踦 yǐ 支撑，接触 砉 xū 象声词 卻 xì 同隙，空隙 硎 xíng 磨刀石 怵 chù 害怕，恐惧 向 xiǎng 通“响” 騞 huō 象声词 謋 huò 象声词 軱 gū 大骨 窾 kuǎn 空 间 jiàn 间隙 盖 hé 通“盍” 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然 ... ...
