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课件网) 鹊 桥 仙 宋 秦观 中国古代四大爱情故事 牛郎是一个贫穷的牧童，与一头通灵性的老牛相伴。织女是天上的仙女，负责织造天上的彩霞。一日，织女与诸仙女下凡嬉戏，牛郎在老牛的帮助下与织女相遇并相爱，他们决定结为夫妻。 然而，天帝得知此事后勃然大怒，派王母娘娘将织女捉回天庭，王母娘娘用金簪在他们之间划出一道银河，使他们无法相见。他们的坚贞爱情感动了喜鹊，于是无数喜鹊用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。玉帝无奈，只好允许他们每年农历七月七日在鹊桥上会面一次。 牛郎织女 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传在每年的七夕夜，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上陈设时令瓜果，朝天祭拜向她乞求智慧和巧艺，也向她求赐美满姻缘。 所以七月初七也被称为“乞巧节”或“女儿节”。 兰 节 农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。 穿针日 因为这天有穿针的习俗，故称。 双 七 此日月、日皆为七，故称，也称重七。 古人笔下的七夕能有多美？ 第一部分 知人论世 秦观 （1049年-1100年） 北宋时期的文学家、词人，字少游，又字太虚，别号淮海居士，世称淮海先生。高邮人。 作品内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，文字工巧精细，音律谐美；风格委婉含蓄，清丽淡雅。著有《淮海集》。 秦观 与黄庭坚、晁补之、张耒合称为 “苏门四学士” cháo lěi 这一天，苏轼正在书房写文章，抬头看到自己的妹妹进来了，于是便打算逗逗她。 苏轼看着苏小妹的脸说道：“未出庭前三五步，额头先到画堂前。” 这句诗用一种极度夸张的说法在说苏小妹的额头大，不好看。 苏小妹也曾给予“还击”，说苏轼“去年一点相思泪，至今流不到腮边”。用夸张的手法，暗讽苏轼脸大。 这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不相识的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这位女子的思念。 借咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，而是歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。 创作背景 第二部分 读准词作 鹊桥仙 [北宋]秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 xiān tiáo 第三部分 把握词意 上阙翻译 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。 在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 下阙翻译 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 共诉相思柔情似水，短暂相会如梦似幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 上 阕： 鹊桥相会 下 阕： 鹊桥惜别 故事：牛郎织女鹊桥相会 金风玉露一相逢，便胜却人间无数 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 第四部分 感悟词情 本词借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。 上片写佳期相会的盛况，下片写依依惜别的不舍。 表达了作者对朝欢暮乐庸俗生活的否定，对天长 地久忠贞爱情的歌颂，寄寓了自己真挚纯洁、 坚贞美好的爱情观。 教师寄语 增强文化自信，弘扬传统文化 中国是一个有着五千年悠久历史的 ... ...
