第七单元 同步练习A卷2024- 2025学年高教版（2023）中职基础板块上册 一、选择题 1. 下列加点字注音正确的一项是（ ） A. 蹩（bié） 譬（pì） B. 孱（càn） 诩（yǔ） C. 梵（fán） 髓（suí） D. 檄（xí） 冠（guàn） 2. 下列句子中没有错别字的一项是（ ） A. 我们要坚决反对党八股的空活连篇 B. 拿来主义者要占有、挑选，不做孱头 C. 建筑艺术中的千篇一律与千变万化需和谐统一 D. 师者，所以传道受业解或也 3. 下列句子中“之”字用法与其他三项不同的是（ ） A. 师道之不传也久矣 B. 句读之不知，惑之不解 C. 古之学者必有师 D. 夫庸知其年之先后生于吾乎 4. 下列对《反对党八股》论证方法的分析，不正确的是（ ） A. 用“懒婆娘的裹脚”比喻党八股的冗长空洞 B. 通过“装腔作势，借以吓人”等八条罪状的列举，形成排比 C. 引用“到什么山上唱什么歌”强调理论联系实际 D. 以“洗脸照镜子”类比写文章需反复修改 5. 下列关于《拿来主义》的理解，错误的是（ ） A. 文章采用“先破后立”的结构，先批判“闭关主义”和“送去主义” B. “大宅子”比喻文化遗产，“鱼翅”“鸦片”等比喻不同性质的文化内容 C. 作者主张“不管三七二十一，‘拿来’”，强调全面继承传统文化 D. 结尾“没有拿来的，人不能自成为新人”点明主题 6. 下列句子中，与“师不必贤于弟子”句式相同的是（ ） A. 句读之不知，惑之不解 B. 不拘于时，学于余 C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强 D. 道之所存，师之所存也 7. 下列对《千篇一律与千变万化》的分析，正确的是（ ） A. 文章以音乐、绘画、建筑为例，论证艺术创作中重复与变化的统一 B. 作者批评故宫建筑“千篇一律”，缺乏变化，不符合艺术规律 C. “通感”在文中指不同艺术门类之间的感官互通，如音乐的节奏与建筑的布局 D. 结尾强调现代建筑应追求“千变万化”，避免重复 8. 下列关于《师说》的表述，错误的是（ ） A. 作者韩愈是唐代“古文运动”的倡导者，主张“文以载道” B. 文章通过对比“古之圣人”与“今之众人”，批判耻学于师的风气 C. “弟子不必不如师，师不必贤于弟子”体现了师生平等的思想 D. 文中“六艺经传皆通习之”的“六艺”指礼、乐、射、御、书、数 9. 下列修辞手法判断有误的一项是（ ） A. “看见鱼翅，并不就抛在路上以显其‘平民化’”———比喻 B. “还有几位‘大师’们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去”———夸张 C. “我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”———排比 D. “言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄”———对比 10. 下列文学常识搭配有误的一项是（ ） A. 《反对党八股》———毛泽东———议论文 B. 《拿来主义》———鲁迅———杂文 C. 《千篇一律与千变万化》———梁思成———说明文 D. 《师说》———韩愈———奏章 二、填空题 1. 我们要运用脑髓，放出眼光，_____。（《拿来主义》） 2. 师者，_____。（《师说》） 3. 党八股的第一条罪状是：_____。（《反对党八股》） 4. 音乐中的主题和变奏是_____的统一。（《千篇一律与千变万化》） 5. 是故无贵无贱，无长无少，_____，_____。（《师说》） 三、课内阅读 阅读《拿来主义》选段，回答问题： 他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自 ... ...
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