(
课件网) “说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 说 爱莲 宋代著名哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。 他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著有《太极图说》《通书》。 听读课文，给下列生字注音，注意朗读节奏。 敦颐 蕃 淤 濯 涟 亵 噫 鲜 dūnyí fán yū zhuó lián xiè yī xiǎn 自由读课文,注意读出节奏. 师生一起疏通文意. 水陆草木之 花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人盛 爱牡丹。 fán多 唐代 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。 助词，的 很 予独爱莲之出淤泥 而不染，濯清涟而 不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益 清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。 沾染 zhuó洗 过分艳丽 竖立 xiè,亲近而不庄重 我唯独喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染， 我 表转折,却 更加 只 在清水里洗涤却不显得妖艳， 茎梗中间贯通，不牵牵连连， 不枝枝节节；香气远播，越发清幽； 笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去把玩它啊。 予谓菊， 花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵 者也；莲，花之 君子者也。 认为 品德高尚的人 我认为， 菊，是花中的隐士； 牡丹 ，是花中的富贵人； 莲，是花中的君子。 噫！菊之爱， 陶后鲜有闻。莲 之爱，同予者何 人？牡丹之爱， 宜乎众矣。 yī叹词 Xiǎn 少 应当 唉！喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。 喜爱莲花的，像我一样，还有什么人呢？ 喜爱牡丹的人，应当很多了。 问题一：作者爱莲花的什么呢？ （找文中的句子读一读） 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖,中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 问题二：具体地说说作者写了莲的 哪些美好形象？ （结合上面的句子说说） 美好形象一： 出淤泥而不染 生长环境： 濯清涟而不妖 高洁 质朴 中通外直，不蔓不枝 体态香气： 香远益清 正直 芳香 （声名远播） 美好形象二： 美好形象三： 亭亭净植，可远观而不可亵玩 风度： 脱俗高雅 陶渊明为何爱菊？ 世人为何爱牡丹？ 隐逸者 富贵者 作者独爱的莲又是什么人呢？ 君子 讨论： 文章题目是“爱莲说”，为什么课文除了写莲花还要写菊花和牡丹呢？ （这是一种什么手法） 衬 托 隐逸者 富贵者 正面衬托 反面衬托 君子 不消极避世 能洁身自好 本文将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度， 以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕。 同时也表达自己对消极避世者的惋惜，对追名逐利恶浊世风的鄙弃。 托物言志 课文托了何物？ 作者言了何志？ 课文托何物？ 莲和莲的品质 作者言何志？ 要做一个君子 本节课我们学习了《爱莲说》，明白了作者周敦颐爱莲花的真正原因： 借对莲花品质的描写来表达自己的愿望———要做像莲那样的君子。 陶渊明爱菊 世人爱牡丹 予独爱莲 （鲜） （众） （无） 隐逸者 富贵者 君子 托物 言志 （正衬） （反衬） （突出） 惋惜 鄙视 追慕 以花喻人 小结 作业： 你有什么理想？选一个熟悉的事物，仿照课文的写法，写一写。 ... ...
