6.1 《老子》四章 课件(共30张PPT) 2025-2026学年统编版高中语文选择性必修上册

(课件网) 高中语文 选择性必修上册 第二单元 老子 四章 《 》 学 习 目 标 壹 知人论世，了解老子，积累文言实词、虚词。 贰 疏通文意，把握文章内容。 叁 学习老子的论说风格，领悟老子思想的精妙之处。 肆 分析本文的“对待”关系，把握其启示意义。 作者简介 老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人。 中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄” 。后被道教尊为始祖，“太上老君” 。在唐朝，被追认为李姓始祖。曾被列为世界文化名人，世界百位历史名人之一。 史载，老子曾担任周朝守藏室之史，以博学闻名，孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。晚年见周王室日趋没落，便骑青牛而去，回故乡楚国过着隐居生活。 老子思想 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响，其思想核心是朴素的辩证法。 主张无为而治。 在政治上 讲究物极必反之理。 在权术上 在修身上 讲究虚心实腹、不与人争的修持， 是道家性命双修的始祖。 作品简介 《老子》又称《道德经》《道德真经》《五千言》，是道家哲学思想的重要来源。 《道德经》以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。 《道德经》讲的是什么？ 世界万物的本源，是事物发展变化规律和法则。 相互对立的事物会互相转化 不是让统治者躺平啥也不干，而是不妄为，不乱为，要顺着规律去做 活动一 朗读经典， 读文正音 读文正音 （gǔ） （shān zhí） （yǒu） （jīn） （zhuì） （qiǎng） (pàn) 毂 埏 埴 户 牖 矜 赘 强 行 者 泮 累 土 几 成 而 败 之 (léi) （jī） 活动二 研读思想， 经典之用 三十辐共一毂（gǔ），当其无，有车之用。埏（shān）埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 译文：三十根辐条汇集到一个毂当中，车的功用正是产生在车毂中空地方的“无”。和泥制作陶器，陶器的功用正是产生在陶器空地方的“无”。开凿门窗建造房屋，房屋的功用正是产生在门窗四壁内空地方的“无”。所以“有”（车子、器皿、屋室）供人方便利用，正是“无”发挥了它的作用。 4.户牖：门窗。 1.毂：车轮的中心部位，周围与辐条的一端相接，中间圆孔用来插车轴 。 2.当其无，有车之用：车的功用正是产生于车毂的无。"无"指车毂的中空处。 3.埏埴：和泥（制作陶器）。 埏，揉和；埴，黏土。 5.利：便利。 （第十一章） 解读文本 古代车轮：轮、辐、毂、轴 “轮”，最外面部分。 “轴”，最里面部分，即轴心。 “毂”，套在车轴上的部分。 “辐”，连接轮毂的木条。 无中生有 ，无有大用 直观理解：“有”与“无”的关系 研读思考 明确：通过对“有”和“无”辩证关系的分析，体现老子“有无相生”的观点。 思考：1.本章的主要内容是什么？ 思考：2.本章是如何论证“有”与“无”的辩证关系的？ 辐条 泥土 门窗 无 车子 器皿 屋室 举例论证 器物实体的“有” ，只是提供便利的条件；器物中空“无” ，才是其发挥作用的关键 有之以为利 无之以为用 启示：有无相生 三十辐共一毂 埏埴以为器 凿户牖以为室 研读思考 明确：老子:把“无”的作用突显出来，论述“有”“无”的关系。二者相互依存，相互为用;没有“无”就无所谓“有”。 思考：3.老子对“有”和“无”的认识，与世俗常见有何不同 思考：4.联系现实生活，“无”都在哪些方面发挥作用？ “有”和“无”是对立统一，相互依存的，“无”让“有”发挥作用。 ①艺术领域的“留白”。 ②人际交往领域的“分寸感”“空间感”。 ③学习工作时的“劳逸结合”。 ④读书时 ... ...