15.1《谏太宗十思疏》课件(共30张PPT) 2025-2026学年统编版高中语文必修下册

(课件网) 讽谏帝王，是冒险的事，古人比之为“批逆鳞”，臣子唯恐触犯君上，上奏时莫不谨慎小心。因为讽谏帝王，比干被挖心、屈原被放逐，但是唐代却有一位著名的谏官，有胆有识，知无不言，敢于直谏，史以“诤臣”称之。他就是唐代著名的大臣一魏征。 今天，就让我们一起走近《谏太宗十思疏》，体味其流畅的艺术文气和魏征敢于直谏的报国之心。 语言建构与运用：掌握重点文言字词及句式，熟读并背诵课文。 思维发展与提升：了解本文的论证思路，学习本文比喻论证和对比论证的方法。 审美鉴赏与创造：感知作者的语言艺术，把握作者的观点。 文化传承与理解：学习魏征直言敢谏的精神，领悟“居安思危，戒奢以俭”的道理；感悟责任使命，体会现实思政意义。 太宗亲临恸哭，赠司空，谥曰文贞。太宗亲为制碑文，复自书于石。太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!”(《贞观政要·任贤》) 魏征(580-643)，字玄成，唐代政治家，生性刚直，以直言敢谏著称。隋末参加瓦岗起义军，初降李密，又随李密投奔李渊，后为太子李建成近侧。“玄武门之变”后，李世民不计前嫌，擢为谏议大夫。魏征强调“兼听则明，偏听则暗”，敢于犯颜直谏，所言多被太宗采纳，史称“诤臣”。 谏：劝谏。 太宗：庙号，即李世民，唐朝第二个皇帝，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。 十思：本文劝谏内容，即十条值得深思的情况。 疏：奏议文的一种，是古代臣下向君主进言的进谏文书。“疏”起源于汉代，后世人们以“奏疏”作为这类进言类文体的通称。疏的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可以用“疏”。如贾谊《论积贮疏》、晁错《论贵粟疏》等。 本文写于贞观十一年。唐太宗李世民在贞观初年，因隋鉴不远，故能励精图治，保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。但随着功业日隆，内外无事，在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，四处巡游，劳民伤财，并且变得“喜闻顺旨之说”而“不悦逆耳之言”。 在唐太宗越来越忘乎所以，多数朝臣噤若寒蝉的情况下。魏征及时进谏，纠正太宗的偏差。贞观十一年三月到七月，魏征“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》是其中的第二疏，因此也称《论时政第二疏》。 阅读课文，理解文意，思考下列问题： 1.第1段用了什么论证方法？作者认为人君怎样才能治理好国家？ 2.第2段作者概括了什么历史规律？作者认为其原因是什么？ 3.作者是如何论述君与民之间的关系的？ 4.请梳理“十思”的具体内容，“十思”大致是从哪些角度展开的？ 5.文中提到君王除“十思”外，还要做到哪些？按此去做会有怎样的效果？ 固:使…牢固 浚:疏通水道 德义:德行和道义 明哲:明智的人，这里指唐太宗 当:主持，掌握 神器:指帝位 崇:推崇 极天:天之极处，皇权 峻:高峻 休:喜庆，福禄(休戚相关) 胜:战胜，克服 1.臣闻求木之长zhǎng者，必固其根本；欲流之远者，必浚jùn其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处chǔ其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞sè源而欲流长者也。 判断句 求木之长者，必固其根本 欲流之远者，必浚其泉源 思国之安者，必积其德义 思考1：第1段用了什么论证方法？作者认为人君怎样才能治理好国家？ 比喻论证———正面 以“固本浚源”为喻，说明人君想要治理好国家，就要“居安思危，戒奢以俭，积 ... ...