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课件网) 梦游天姥吟留别 李 白 梦游梦游天姥吟留别 李白 学习目标 1. 语言建构与运用 掌握"瀛洲""剡溪""訇然"等文言词汇，理解诗中夸张、衬托等艺术手法。 通过诵读体会古体诗长短句交错、押韵自由的语言特点 2. 思维发展与提升 分析梦境意象群，理解李白"以梦写志"的创作逻辑。 辩证思考"消极避世"与"傲岸不屈"的情感矛盾。 3. 审美鉴赏与创造 通过绘制"梦境路线图"，感受诗中"月夜溪水→白昼山景→仙人盛会"的意境变化。 比较《行路难》《将进酒》中的浪漫主义风格。 4. 文化传承与理解 理解"安能摧眉折腰事权贵"的士人精神对中华文化的影响 探讨李白"诗仙"形象与道教文化的关联。 第一课时：读梦·析梦 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠。 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。 ———杜甫《饮中八仙》 导入 提问;历史上的李白真的是“天子呼来不上船”吗？ 一、 知人论世 李白字_____，号_____,又号_____,素有“诗仙”之称，是继屈原之后，我国古代最伟大的_____诗人，诗歌想象丰富，语言清新，较多运用浪漫主义表现手法。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 读作者 后人评价 杜甫：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。” 杜甫：“清新庾开府，俊逸鲍参军 贺知章：“谪仙”。 韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。” 苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。” 读背景 1.李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。 2.唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。” 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，受到权贵排挤，被唐玄宗赐金放还。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。这是李白政治上的一次大失败。 3.离长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁。天宝四载（745年），李白将由东鲁南游吴越，这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。 二、诵读感知 文体知识 梦游天姥吟留别/别东鲁诸公 梦游：说明内容是虚的，借“别”表明自己的态度与意向是真。 天姥：所梦内容。 吟：本指吟咏，即作诗。以后作为一种诗体的名称，成为乐府歌行体的一种。 留别：是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。 别东鲁诸公：向朋友话别。 所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。 读标题 梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 1.播放录音，听准红体字读音 列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公 海客/谈瀛洲，烟涛微茫/信难求，越人/语天姥，云霞明灭/或可睹。天姥连天/向 ... ...
