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15.1《谏太宗十思疏》课件(共86张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修下册
日期:2025-09-22
科目:语文
类型:高中课件
查看:100次
大小:26486353B
来源:二一课件通
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) 谏太宗十思疏 魏征 【细读全文,理清思路】 典型史实:魏征谏太宗止泰山封禅 (以“固本思源”为喻) 太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。 答:夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以傲物; ”臣奏:“人臣上书,不激切不能起人主意,激切即近讪谤。 想要使泉水流得远,一定要疏通它的源泉; 形象生动地说明了德义对于国家的重要性。 想到(自己的君位)高高在上,就要谦虚来约束自己; 以古为镜,可以见兴替; 蕴古言:“好德癫病有征,法不当坐。 陛下如今国力远不如隋朝,要驱使满身伤痕的百姓去干当年隋朝所以灭亡之事,这不是比隋炀帝还不如吗? ”臣奏:“人臣上书,不激切不能起人主意,激切即近讪谤。 ”于是,陛下虽从臣言,赏帛罢之,意终不平。 文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿。 ”那么你知道他以谁为镜吗 竭尽诚心,就会使敌对的势力(和自己)联合; 顷年已来,意在奢纵,勿忘卑俭,轻用人力,乃云百姓无事则骄逸,劳役则易使……” 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。 总此十思,弘兹九德,简能而任之,择善而从之。 ’齐桓公说:‘照你所说,他是个贤君啊,怎会灭亡呢?’父老说:‘不是这样,郭君喜欢好人却不能任用,厌恶坏人却不能摒弃,所以灭亡。 ’齐桓公说:‘照你所说,他是个贤君啊,怎会灭亡呢?’父老说:‘不是这样,郭君喜欢好人却不能任用,厌恶坏人却不能摒弃,所以灭亡。 每一个成功的男人背后一定有一个好女人 一个成功男人的背后有时有一个绝世好男人 魏征(580—643),字玄成,巨鹿曲阳人(今属河北)人,唐代文学家、政治家、思想家、史学家。曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,辅佐唐太宗创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。 魏征以直言敢谏而闻名,是古今谏臣的典范。据记载,魏征向李世民面陈谏议有50次,呈送给唐太宗的奏疏十一件,一生的谏言多达“数十余万言” “太宗之世,忠直老臣,无有过魏征者。” ———明代王船山 魏征从政十七年,上书言事二百多次,达十万言,起奏疏收在 《魏郑公谏录》《贞观政要》中。著有《类礼》20卷 。辅佐唐太宗17年,以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主,下不阿权贵,中不侈亲戚,外不为朋党,不以逢时改节,不以图位卖忠” 的精神,千百年来,一直被传为佳话。 鹞死怀中 一天,唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子,他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去,赏玩得高兴时,魏征进来了。太宗怕魏征提意见,回避不及,赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到,他禀报公事时故意喋喋不休,拖延时间。太宗不敢拿出鹞子,结果鹞子被憋死在怀里。 唐太宗与魏征 一代良臣:敢说;一代圣主:能容 一个爱才如命,善于纳谏,是历史上的“明君”; 一个忠心耿耿,敢于直谏,是历史上的“诤臣”。 后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;以人为镜,可观人之举措,以明本身得失,吾常保此三镜,以防己过。今魏徵已死,吾亡一镜矣。” 以铜为镜,可以正衣冠; 以古为镜,可以知兴替; 以人为镜,可以明得失。 学习目标: 1.了解作者、文章创作背景及相关的文学常识。 2.掌握文章的重点实词、虚词和文言句式、培养学生根据语境推断词句意思的能力。 3.理解“十思”的主要内容,领悟“十思”的积极意义。 4.把握文章观点,赏析魏征高超的劝谏艺术,体会作者忠心耿耿、敢于直谏的精神品格,培养学生对国家、社会的责任感、使命感。 解题 谏:劝谏 太宗:李世民,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期, ... ...
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