10.1《劝学》课件(共19张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 荀子 劝学 学习目标 1、掌握重要的文言文实词、虚词和句式，理解并背诵课文。 2、学习本文比喻论证、对比论证的方法，学习如何围绕中心论点进行合理论证。 3、理解学习的意义、态度和方法，培养谦虚好学的风气。 知人论世学常识 PART 01 荀子（约公元前313－公元前238年），名况　，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。韩非和李斯都是他的学生。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称　孙卿　。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。 识作者 战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着巨大变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，发表各自的主张，并逐渐形成墨、儒、道和法家等派别，历史上称之为“诸子百家”。诸子百家纷纷著书立说，出现了“百家争鸣”的局面。荀子认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去顺应它、运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。 知背景 梳理文本固基础 PART 02 题目解读 《说文·力部》：“勸，勉也。从力，雚声。”本义为勉励人做好事(不表示劝阻人做坏事)。 此处译为：劝告、劝勉 学习。学的内容是礼仪、道德等可以提升素养，成为君子的知识。 木直中绳（ ) （ ） 槁暴( ) 就砺（ ） 参省( ) 须臾（ ） 跂（ ) 楫（ ） 骐骥（ ) 驽马（ ) 锲（ ) 跬步（ ) 金石可镂（ ) 螯（ ) 蛇鳝（ ） zhòng róu gǎo pù lì cān xǐng yú qǐ jí qí jì nú qiè kuǐ lòu áo shàn 正字音 梳文意 第一段： 君子 曰 ：学 不 可 以 已 原则： 字字落实，直译为主，意译为辅。 方法： ①留（保留） ②删（删除） ③换（替换） ④调（调语序） ⑤补（补出省略成分） ⑥变（灵活变通） 翻译要求： 信（忠实于原文) 达（表达通顺自然） 雅（语言修养与美感） 有学问， 有修养的人 说 学 习 不 可以 停止 （用来） 有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。” 青，取之于蓝，而青于蓝（状语后置句）；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 于（从；比） 为（凝结，形成） 中（符合，合乎 ） （同“煣”，用火烘烤木材使 之弯曲 ） 曲（弯曲的程度，弧度 ） 虽（即使 ） 有（同“又” ） 槁暴（槁，枯干；暴，同“曝”，晒干 ） 就（靠近，接近 ） 砺（磨刀石 ） 日（每天，名作状 ） 参省（检验，检查；省察 ） 乎（相当于“于”，对 ） 知（同“智”，见识 ） 靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深；冰由水凝冻而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量就直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 而（表修饰：地，着） 须臾（片刻 ） 跂（踮起脚跟 ） 而（表转折） 疾（劲疾，强 ） 彰（清楚 ） 假（借助，利用 ） 舆（车 ） 利足（善于奔走 ） 致（到达 ） 水（游泳，名作动 ） 绝（横渡 ） 生（同“性”，天性 ... ...