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课件网) 以铜为镜， 以古为镜， 以人为镜， 那么你知道他以谁为镜吗？ 可以正衣冠 可以知兴替； 可以明得失。 魏征究竟做了哪些事，让唐太宗发出这样的感慨？ 魏征 谏：劝谏、规劝 太宗：李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”； 十思：本文内容，即十条值得深思的情况 疏：疏通事理，分条陈述。作为一种文体，属古文体的奏议类，专指臣下向国君陈述意见的奏疏。 解 题 作者简介 魏征 (580—643)，字玄成，早年因避乱而出家做道士，后参加李密反隋的起义军，李密失败后降唐，太宗时拜谏议大夫，左光禄大夫，封郑国公，世人称魏郑公。死后赠司空，谥文贞。 魏征从政十六七年，上书言事二百多次，达十万言，起奏疏收在《魏郑公谏录》《贞观政要》中。辅佐唐太宗17年，以“犯颜直谏”而闻名。他那种“上不负时主，下不阿权贵，中不侈亲戚，外不为朋党，不以逢时改节，不以图位卖忠” 的精神，千百年来，一直被传为佳话。 写作背景 唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力，能够节私欲明赏罚，积极纳谏。到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕，加之边防巩固，国威远扬，于是在一片文治武功的欢呼声中，唐太宗渐渐骄奢，渐渐忘本，开始对百姓作威作福起来。尽管“百姓颇有怨嗟之言”，可是这声音早被朝野上下歌功颂德的欢呼声淹没了。魏征对此深感担忧，于是魏征“频上四疏，以陈得失”（此为第二疏），太宗猛醒，还写了《答魏征手诏》称赞他。 重点字音 求木之长 浚 殷忧 谗邪 黜恶 谬赏 垂拱 壅蔽 塞源 载舟 zhǎng yīn chán chù miù gǒng yōng sè zài jùn 思考：本文的文眼是哪个字？ 通篇只重一“思”字。 ———《古文观止》 默读课文，梳理脉络 人君当思 为什么思 思些什么 提出问题 分析问题 解决问题 自读第一段并口译 概括主要内容，试着发现其中的说理方法。 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长。德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 解读第一段 臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 生长，这指长得好 形容词使动,使…稳固。 古义：树根；今义：事物的根源或最重要的部分 泉流 形作动 流得长远。 疏通水道 望,求,思:同义:指望 安定 治理的好 愚昧无知 虽然 形作名， 明智的人 主持,掌管 【表主持、掌管】：当，知，典，掌，执，司，主 帝位 形作名, 重权,重位 天地间 形作名, 重要地位 天之极处，皇权 喜庆，福禄 【休戚与共】：（休：欢乐，吉庆；戚：忧愁，悲哀）指忧喜祸福彼此共同承担。形容关系密切同甘共苦。 连词表并列 保持 控制、克服 【居安思危】：（安：形作名；危：形作名，危难的情况）在安逸的环境预见到隐藏的危险,早做准备。 求木之长者，必固其根本 欲流之远者，必浚其泉源 思国之安者，必积其德义 中心论点：居安思危，戒奢以俭 比喻论证 第一段 源不深而望流之远 根不固而求木之长 德不厚而思国之安 正 反 对比论证 比喻论证 人君当思 理清思路 、正面阐述：三个排比句， ... ...
