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课件网) 人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。 李大钊：一切乐境，都可由劳动得来；一切苦境，都可由劳动解脱。 学习目标 1.理解诗歌的内容，体会《诗经》现实主义风格和《插秧歌》独特的语言风格。 2.赏析诗歌巧妙的修辞手法和炼字技巧，以及重章叠唱等手法。 3.体会诗歌思想情感，领会劳动人民淳朴、勤劳的品质，感受劳动精神的内涵。 《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称《诗》，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。 《诗经》是我国现实主义诗歌的源流。 六义 风 雅 颂 赋 比 兴 民间乐歌 宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌 铺陈其事而直言之 以彼物比此物 先言他物以引起所咏之辞 车前草，春夏生长，遍布于荒野路边，其嫩叶可食，全草可入药，可以说是一种易得又多用的食物。《芣苢》是《诗经·国风·周南》中的一首诗。 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 采 掇duō 捋luō 袺jiē 襭xiē 表现的是 周代一群妇女于平原绣野，风和日丽中，采摘车前草的过程。 有 采 襭xiē 有 掇duō 袺jiē 采摘 抓住 拾取 籽从茎上成把取下 提起衣襟兜东西 把衣襟掖在腰带上 兜东西 捋luō 这六个字的含义是什么？展现了古人一种什么样的采摘场景,顺序能够更换吗？ 人们“采”摘从开始的一点点“有”，拉开了劳动的序幕，到一片片“掇”，一把把地“捋”，以致越采越多，就手提衣襟兜装，后又掖着衣襟装，直至满载而归。作者通过对采摘者由采摘到兜装的真切描写，凸显了采摘者收获满满的欢乐特点。这首诗用词连贯，是按采摘情景的推进来写的，所以六个字顺序不能更换。 主旨 这是一首集体采摘的欢歌，描写了人们集体采摘芣苢的过程，表达了采摘者喜悦的心情。 采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。 采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。 采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。 是诗歌常用的手法，即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。在内容和主题上：深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题。在诗歌表现力上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美，带给人一种委婉而深长的韵味。 重章叠句 节奏感音韵美 人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。 中华民族是勤劳的民族，炎黄子孙在这片可爱的土地上，年年耕耘希望，代代收获喜悦，传承着历史，推动着中华文明绵延不息。 李大钊：一切乐境，都可由劳动得来；一切苦境，都可由劳动解脱。 作者 杨万里(1127-1206 ),南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋。吉水(今属江西)人。与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大家”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年(1154)进士及第，历任漳州、常州等地方官，官至宝谟阁学士。后因指责朝政，得罪权贵，罢官居家15年，忧愤而死。获赠光禄大夫，谥号“文节”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。著有《诚斋集》，杨万里的诗歌语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣，被称为“诚斋体”。 背景 淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满，西归故乡吉水，途经衢州(今浙江衢州)，时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。 杨万里自创平易自然、清新活泼的诗体，时人称其为“诚斋体”。他的早期诗歌学习江西诗派，最后摆脱前人的束缚而自成一家，取得了更高的成就。诚斋体的风格特征：一是活泼自然，饶有谐趣 ... ...
