(
课件网) “新”京剧走出国门：中国传统文化以开放姿态拥抱西方文明 京剧《浮士德》剧照 拿 来 主 义 鲁迅 自 嘲 运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。 破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。 学习目标 1.熟读课文，领会“拿来主义”的精神实质，正确对待祖国文化遗产和外来文化。 2.理清文章思路，学习本文先破后立的论证方式及类比论证、比喻论证等常见的论证方法。 3.解读文中重点词句，品味鲁迅杂文的语言风格。 文体特征 杂文，是直接而迅速的反映社会事变或动向的文艺性论文，是散文的一种。 以短小精悍、活泼犀利为主要特点。 内容广泛，形式多样，有关社会生活、文化动态、政治事件的杂感、杂谈、随笔都可以归入这一类。 杂文集： 《华盖集》《坟》《南腔北调集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。 本文选自杂文集《且介亭杂文》。 鲁迅最杰出的是杂文创作。其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 鲁迅的杂文 《且介亭杂文》缘起 定居上海后，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，并将这阶段的杂文命名为《且介亭杂文》，以表愤懑。 后又有《且介亭二编》、《且介亭末编》。 背景介绍 “九一八”事变之后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线。英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。 当时上海《文学》月刊正在讨论如何对待中外文化问题，在讨论中存在着“全盘肯定”和“全盘否定”两种错误倾向。为了澄清认识，鲁迅先生写下了这篇杂文，批驳错误思潮，提倡“拿来主义”。 积累字词 自诩（xǔ）：自己夸耀。诩，夸耀。 残羹（gēng）冷炙（zhì）：指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。 冠冕（guān miǎn）：表面上庄严或正大的样子，实际上并非如此。 吝啬（lìn sè） 脑髓（suǐ） 孱（càn）头：懦弱无能的人。 蹩（bié）进：躲躲闪闪地走进去。 玄（xuán）虚：空洞不可捉摸的东西，文中指用来掩盖事实真相，使人迷惑的手段。 为什么 是什么 怎么办 （为什么要拿来） （拿来主义是什么） （怎么拿来） 议论文逻辑思路 整体感知 Q1：“拿来主义”是针对什么问题而论？是怎样的“拿”？ （1）闭关主义 Q2：在“拿来主义”之前，我们奉行什么主义？ 对祖国文化遗产和外来文化（针对性），运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ （2）送去主义 （3）送来主义 大门被枪炮打破（鸦片战争） 碰了一串钉子（割地赔款） 导致送去主义出现 后 果 实 质 表 现 盲目排外 闭关主义 自己不去，别人也不许来 闭关主义 送去主义 古董展览 绘画展览 梅博士出国 媚外、卖国 枪炮打开了大门 碰了一串钉子 历史源头 表现形式 实质 后 果 举例论证 祸延子孙 （沦为乞丐） 送去主义 拿不出东西 物质匮乏 经济衰败 “磕头”和“讨” 尊严不再 主权丧失 送去主义 Q：第三段作者为什么要提到“尼采”，这里用了什么论证方法？ 尼采 中国 自诩是太阳 自诩地大物博 光热无穷 煤矿丰富 只是给予，不想取得 只是送去，不想拿来 他发了疯 亡国灭种 比较类推 类比论证：通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。 《邹忌讽齐王纳谏》 文中作者对“送去主义”进行了批判，请找出相关语句，结合语境，揣摩起其感彩。 1.近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”。 3.活人替代了古董，我 ... ...
