9.2《永遇乐 京口北固亭怀古》课件(共26张PPT) 2025-2026学年统编版高中语文必修上册

(课件网) 永遇乐·京口北固亭怀古 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 目 录 怀古词总结 4 辛弃疾人生四阶段及代表词作 2 苏辛怀古词对比 3 辛词的五处用典 1 第 一 章 节 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 人物：孙权（字仲谋），三国时吴国的开国皇帝。 典故内涵：孙权曾以京口为都城，并以此为基础，北抗曹操，保卫了江东基业。辛弃疾借此典故，表达了对雄才大略、敢于与强敌抗争的英雄君主的向往和呼唤。同时，也暗含了对南宋朝廷苟安妥协、缺乏如孙权般英雄人物的强烈不满。 1.英雄无觅，孙仲谋处 2.人道寄奴曾住 & 气吞万里如虎 一、辛词的五处用典 人物：刘裕（小名寄奴），南朝宋的开国皇帝，出身于京口寻常巷陌。 典故内涵：刘裕是杰出的军事家，他曾两次率精锐的“北府兵”北伐，先后灭南燕、后秦，收复洛阳、长安等地，功业显赫。辛弃疾在此盛赞刘裕的赫赫武功，将他“金戈铁马，气吞万里如虎”的形象作为自己报国理想的化身。这既是对辉煌历史的追忆，也是对自己渴望率兵北伐、收复中原的雄心壮志的直接表露。 上阕用典：追怀古代英雄，抒发仰慕之情 人物：刘义隆（刘裕之子，宋文帝），年号元嘉。 “封狼居胥”：汉代名将霍去病大破匈奴，在狼居胥山举行祭天仪式。此处代指北伐、建立不朽功业。 “元嘉草草”：刘义隆好大喜功，在准备不足的情况下，仓促北伐，结果被北魏太武帝拓跋焘打得大败，敌军直追至长江边，宋文帝只能“仓皇北顾”。 现实指向：辛弃疾以此严厉警告当时的执政者（如韩侂胄）。当时韩侂胄正积极筹划北伐，但辛弃疾认为准备不足，冒进只会重蹈“元嘉草草”的覆辙。这个典故体现了他深谋远虑的战略家眼光和对国事的深切忧虑。 3.元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾 一、辛词的五处用典 人物：佛狸，是北魏太武帝拓跋焘的小名。他击败刘宋军队后，在长江北岸的瓜步山（今江苏六合东南）建立行宫，后被称为“佛狸祠”。 时空对比：“佛狸祠”本是异族入侵者胜利的象征，而如今，那里却香火旺盛，乌鸦啄食祭品，社日鼓声喧天（“神鸦社鼓”）。 深层含义：这表明北方的土地沦陷已久，当地的百姓（包括南迁移民的后代）已经在异族统治下安于现状，逐渐淡忘了国仇家恨。对于一心恢复中原的辛弃疾来说，这是最令人痛心疾首的景象。它揭示了恢复大业所面临的严峻现实———人心的遗忘。 4.佛狸祠下，一片神鸦社鼓 一、辛词的五处用典 人物：廉颇，战国时赵国的名将。 典故内涵：廉颇晚年被排挤到魏国，赵王想重新起用他，派使者去查看他的身体状况。廉颇当着一饭斗米、肉十斤，披甲上马，以示可用。但使者被仇家收买，回报赵王说“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣（一会儿就拉了三次屎）”。赵王以为他老了，就不再起用。 “凭谁问”：这是全词情感的爆发点。充满了无限的悲凉与愤懑。意思是，纵然我和廉颇一样老当益壮，但又有谁来关心、询问、信任并起用我呢？这直接抒发了他在政治斗争中备受排挤、报国无门的悲愤心情。 5.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ 一、辛词的五处用典 下阕用典：借历史教训与现状，表达忧愤与悲凉 一、辛词的五处用典 ... ...