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课件网) 中国人 失掉 自信力了吗 鲁迅 《且介亭杂文》 1.了解时代背景，把握作者的观点，理清作者的论证思路。 2.学习直接批驳与间接批驳相结合的方法。 3.品味本文尖锐犀利、内涵丰富、富有战斗性的语言。 4、弘扬爱国主义精神，增强民族自信心和民族自豪感。 学习目标 鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为（新青年）写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。 走近作者 【鲁迅】，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家，中国现代文学的奠基人。 【代表作】小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》《坟》等。 写作背景：九一八事变 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘做亡国奴。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。 “我中国地大物博，人口众多” ———选自30年代的御用报纸 “忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决” --选自蒋介石在“九一八”事件发生后的演讲 1934年 ，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。 “民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外侮之来，国家固早已濒于精神幻灭之域” —选自《大公报》1934年8月24日的社论 文体知识 议论文分类 立论文 驳论文 议论文三要素： 论点、论据、论证 驳论：用正确的观点披露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。 一般结构和形式： 1.指出错误论点、论据或论证（树靶子） 2.批驳错误论点、论据或论证 3.指明错误的实质或危害（打倒靶子） 杂文：不像一般的议论文那样地说理，而是用文艺性的笔调，形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。 特点： 篇幅短小，取材广泛 敏锐迅速，泼辣犀利，战斗性强（像匕首、投枪，能和读者一同杀出一条血路） 冷嘲热讽、幽默风趣 说理生动、议论生动 字词积累 自夸：自己夸耀自己。 一味：副词，单纯地。 怀古：追念古代的事情（多用于有关古迹的诗题）。 伤今：对今天的人或事感到悲伤。 慨叹：有所感触而叹息。 词义理解 必记字词 请同学们初读课文，并在课本上做好批注。体会作者的思想感情，感受文章的语言风格。 1.划分文章层次。 2.画出认为重要的句子。 3.回答课后思考探究题。 自主学习 初读课文 1.本文批驳的观点是什么？ 中国人失掉自信力了 树靶子 自主探究 初读课文 驳观点 2.作者正面提出的观点是什么？ 中国人没有失掉自信力。 立观点 3.作者得出了什么结论？ 得结论 自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，要看地底下。 第二部分(3—5) 第三部分(6—8) 提出对方的论点及论据，暗示对方的论证以偏概全。 直接反驳———失去的是“他信力”并发展着“自欺力”。 间接反驳———用事实证明正面论点的正确，从而反驳敌论点。 第一部分(1—2) 划分层次 初读课文 第四部分(9) 得出结论：中国人自信力的有无要看中国人的筋骨和脊梁。 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了———却也是事实。 作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实” 你从下段文字中的划线字中读到了怎样的况味？ 品读课文、合作探究 从公开的文字看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着过脸，也是事实；现在是既不自夸，也不 ... ...
