海南省琼海市嘉积中学2025-2026学年高二上学期11月期中考试语文试题（图片版，含答案）

琼海市嘉积中学 2025-2026 学年高二上学期段考语文试卷答案 一、阅读 （一）阅读 I 1.B（原文指出 “人性论是了解中华民族之所以为中华民族的起点和终点”，而非 “历史文化”，偷换概念） 2.D（A 项，性善论传统 “源于孔子，经《中庸》到孟子完成”，并非 “源于孟子”；B 项，二者内涵相通，均强调善的本性与生俱来；C 项，“受中国哲学影响更为明显” 无依据，原文仅说卢梭对 “真正哲学” 的理解有中国特征） 3.C（材料二划线句核心观点是 “良知先于理性，施助冲动源于本能的善”，C 项苏格拉底的观点强调 “道理约束”“慎重考虑”，侧重理性思考，与观点不符） 4.①厘清核心概念：明确 “人作恶” 与 “人性恶” 并非同一范畴，不能混淆；②分析 “克己复礼” 的本质：礼是人性固有德性的表征，“克己” 是自我约束，而非对抗人性；③以 “为仁由己” 佐证：若人性恶，人便不会有主动 “为仁” 的主体意识；④结合仁学体系论证：孔子以仁为核心，仁内在于人的生命，本质上认可人性善。 5.①卢梭主张 “人生来是善的，制度使人变恶”，《复活》中聂赫留朵夫本有善良本性，却因贵族制度的腐朽堕落，做出伤害玛丝洛娃的事，体现社会制度对人性的扭曲；②卢梭认为 “怜悯心是自然情感，先于理性”，聂赫留朵夫在法庭上重见玛丝洛娃时，内心涌起强烈的愧疚与同情，这种情感未经刻意思考，是良知的自然流露；③卢梭倡导呵护心中善的萌芽，聂赫留朵夫后续放弃贵族生活，为玛丝洛娃奔走申诉，正是对自身善性的坚守与唤醒，契合卢梭的人性论观点。 （二）阅读 II 6.C（墨子出行的目的是 “止楚攻宋”，而非 “助宋伐楚”，表述错误） 7.D（小说重点塑造墨子的正义形象，对宋国部分民众的空谈行为有轻微批评，但并非 “浓墨重彩讽喻愚弱国民”） 8.①通过弟子侧面烘托：曹公子的空谈玄虚、管黔敖筹备物资的艰难，凸显墨子务实、坚毅的实干精神；②通过公输般的态度转变衬托：公输般从最初坚持攻宋，到被墨子说服后收起云梯模型，体现墨子 “非攻” 思想的说服力与人格魅力；③通过环境与境遇对比：宋国的贫瘠萧条与楚国的繁华富庶形成对比，墨子一路的艰辛（草鞋磨破、遭搜检、淋雨）与他救人于危难的执着形成对比，突出其 “为民请命” 的崇高。 9.①为民请命者往往历经艰辛：墨子为阻止攻宋，长途跋涉、脚破粮尽，归途还遭搜检、淋雨，体现其奔波之苦；②为民请命者的思想常不被理解：公输般起初认为 “行义是贱人的东西”，宋国百姓有 “空谈民气” 的行为，反映出先驱者的理念与世俗观念的冲突；③为民请命者终能坚守正义并产生影响：墨子最终说服公输般，阻止了攻宋，公输般收起云梯模型，证明其 “兼爱非攻” 的正义之举能改变现实，虽个人境遇坎坷，却实现了为民谋利的价值。 （三）阅读 III 10.C、D、F（正确断句：连类引义，虽中于法度者寡，然其辞闳肆隽伟，殆骚人所不及） 11.A（文中 “次” 意为 “按次序编排”，《陈涉世家》中 “次” 意为 “编次、编入”，语境不同，意思有差异） 12.D（序言重点是 “考证李白生平”，而非 “对李白被流放一事的考证十分详细”，且 “诸多值得改进的地方” 针对《新唐书》，而非《李白诗集》） 13.（1）永王璘的军队在丹阳战败，李白逃亡到宿松，因受牵连被关押在浔阳监狱。（“军败丹阳”“奔亡”“坐”“系” 各 1 分） （2）于是释放了李白的囚禁，让他为军队谋划事务，（宋若思）向肃宗上书，推荐李白有才能可以任用，但没有得到回复。（“释”“谋”“荐”“不报” 各 1 分） 14.①《李白诗集》：宋敏求未考订诗作的创作先后，需按时间顺序编排；②《新唐书》：未记载李白 “志气宏放，飘然有超世之心” 的特点，且部分生平记载与李白自叙不符，需修正史实错误。 （四）阅 ... ...