(
课件网) 马克思 主义哲学 (第一、二单元） 辩证唯 物主义 历史唯 物主义 辩证唯物主义认识论（4课） 唯物辩证法（3课） 社会历史观（5课） 人生观、价值观（6课） 辩证唯物论（2课） 思维导图 4.1 人的认识从何而来 第二单元 认识社会与价值选择 第四课 探索认识的奥秘 认识与实践 01 谈谈对你同桌的看法，ta是一个怎样的人 主体 客体 感受 认识：主体对客体的能动反映。 漂亮 帅气 聪明 可爱 能干 乐于助人 欠揍 阅读与思考 ◆老子提出:“不出户，知天下;不窥牖，见天道。”“圣人不行而知，不见而名，不为而成。” ◆荀子提出，没有什么“生而知之”，而是“求之而后得”。 ◆柏拉图提出“认识即回忆”， 认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”，人的知识来源于对其中“理念”的回忆。 内在修养的重要性，提倡“无为而治”的哲学思想 人的天性并不善良，需要通过后天的教育来加以改善和完善 理念世界的超验认识，是对理念的回忆和思考 上述三种关于认识的观点有何不同 认识是主体对客体的能动反映。 性质 积极的（≠被动的反映） 对象 自然界 人类社会 人的思维 一、 认识与实践 1、认识的含义： 主体 人类特有，动物没有 认识和意识的有何异同？ 1.体系不同：意识属于唯物论，认识属于认识论。对应的概念不同：意识与物质对应，认识与实践对应。 2.含义不同：意识是客观存在在人脑中的反映（含主动形成和被动接受）。认识是主体对客体的能动反映（主动形成）。 3.层级不同：意识包括感觉和思维；认识包括感性认识和理性认识。 （2）认识的形式（阶段、分类） 感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。 好看 声音大 高 能言善辩 热情慷慨 领导力强 谈谈你对你同桌的看法。 感性认识 感觉器官直接感受事物的现象、外部联系······（如感觉、知觉、表象） 理性认识 本质、内部联系、自身规律性（如概念、判断、推理） 整理 概括 2、认识的两个阶段 直接性、形象性 间接性、抽象性 （1）含义 感性认识 （2）两个阶段： 是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。 感觉 知觉 表象 是脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映；（身材高大、短头发、声音洪亮） 是客观事物直接作用于感官而在头脑中产生的对事物整体的认识（外在特点的综合） 基于知觉在头脑内形成的感性形象。（想起某个人就能想到他的特点） 理性认识 概念 判断 推理 是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识。 是对事物的本质的概括和反映，是同类事物的共性、一般特性在人脑中的反映（热情、慷慨、宽厚还是冷漠、吝啬、刻薄） 在概念基础上对事物的区分和识别领导力强文采出众能言善辩，擅长体育。 从事物的联系或关系中由已知的推出未知的思维活动。 （2）两个阶段： 2、认识的形式：感性认识和理性认识 地位：感性认识和理性认识是人们对客观世界的两种不同水平的反映形式,也是认识过程的两个不同阶段。 比较项 感性认识 理性认识 区 别 内涵 是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的 、事物的外部联系、事物的各个方面的认识 是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的 、全体、内部联系和事物自身规律性的认识 形式 感觉、知觉和表象 概念、判断和推理 水平 认识的 阶段 认识的 阶段 联系 感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识 于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。 现象 本质 初级 高级 依赖 你对你同桌的认识从何而来？ ... ...
