1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》理解性默写课件(共24张PPT)2025-2026学年统编版高中语文必修下册

(课件网) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 理解性默写 原文回顾 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 　　子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？” 　　子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 　　夫子哂之。 　�———�求！尔何如？” 　　对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 　　 “赤！尔何如？” 　　对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 　�———�点！尔何如？” 　　鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。” 　　子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”(何伤 一作：何妨) 　　曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”(莫 通：暮) 　　 高考题＋模拟题 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 　　三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？” 　　子曰：“亦各言其志也已矣。” 　　曰：“夫子何哂由也？” 　　曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” 　�———�唯求则非邦也与？” 　�———�安见方六七十如五六十而非邦也者？” 　�———�唯赤则非邦也与？” 　�———�宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 1.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，表现孔子不以年长自居，采用循循善诱的救学方法，使弟子毫无顾忌地说出各自志向的句子是：_____，_____。 2.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的曾皙在谈到自己的志向时，描绘了一幅美好的图景：暮春时节，穿着春服和十来人一起“_____，_____ ，咏而归”。 3.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中写到孔子听了子路的志向后笑了笑，这是因为他认为“_____，_____”。 1.以吾一日长乎尔 毋吾以也 2.浴乎沂 风乎舞雩 3.为国以礼 其言不让 4.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙的理想社会是在“_____，_____”情况下，成年人带几个孩子自由自在的生活在和谐的社会里。 5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的子路表示，对于一个夹在大国之间又“_____，_____ ”的“千乘之国”，自己只要三年就可以使百姓变勇敢并懂规矩。 6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有认为在“_____，_____”的条件下，他可以用三年时间达到富民的目的。 4.莫春者 春服既成 5.加之以师旅 因之以饥馑 6.方六七十 如五六十 7.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路设想自己去治理国家三年后，取得的成果是“_____，_____”。 8.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，冉有谦虚地表达自己治国能力不足而需君子协助的句子是“_____，_____”。 9.在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，公西华表明自己在宗庙祭祀、诸侯会盟这方面的志向的句子是“_____，_____”。 7.可使有勇 且知方也 8.如其礼乐 以俟君子 9.端章甫 愿为小相焉 10.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子做出假设诱导学生言说志向的句子是：“_____，_____？” 11.孔子间接称赞了公西华但又言其过分谦虚的句子是：“_____，_____？” 12.《侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。公西华最为谦虚，从呼应冉有的“_____，_____”两句话可以看出。 10.如或知尔 则何以哉 11. 赤也为之小 孰能为之大 12. 非曰能之 愿学焉 13.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中“ _____，_____ ”生动地描绘出了曾皙从容、洒脱的情态，同时“_____”又表现了他回答老师问题时的恭敬态度。 14.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙回答说和其他三个人的志向不同的一句是“_____”， ... ...