古诗文深度解读与训练 ———深圳市高级中学高中园未来教育研究成果 古诗文深度解读 第十二章 古代文化知识 第一组 称呼、姓名、称号等 （一）谦称、敬称等 1.谦称 （1）王侯自称，多用“孤”“朕”“寡人”等。例如： 寡人窃闻赵王好音。（司马迁《廉颇蔺相如列传》） （2）古代大臣对君的自称，多用“臣”。例如： 项伯杀人，臣活之。（司马迁《鸿门宴》） （3）一般人自称，多用“仆”“愚”“不才”“在下”“鄙人”等。例如： 愚以为营中之事。（诸葛亮《出师表》） （4）女子自称，多用“妾”“奴”等。例如： 妾不堪驱使，徒留无所施。（《孔雀东南飞并序》） 2.敬称 （1）称君王。例如： 以昭陛下平明之理。（诸葛亮《出师表》） 再拜献大王足下。（司马迁《鸿门宴》） 高祖因之以成帝业。（陈寿《隆中对》） （2）称老师。例如： 夫子哂之。（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》） （3）称朋友、尊长，常用的有“君”“子”“公”“大人”等。例如： 君安与项伯有故？ （司马迁《鸿门宴》） 三日断五匹，大人故嫌迟。（《孔雀东南飞并序》） 3.贱称 例如： 竖子不足与谋！（司马迁《鸿门宴》） 小子无所畏，何敢助妇语！（《孔雀东南飞并序》） 4.表示特定关系的称呼 （1）加“从”表示堂房亲属。例如： 谢安，字安石，尚从弟也。（《晋书·谢安传》） （2）加“太”表示长一辈。例如： 来时太夫人已不幸。（班固《苏武传》） · 190 · 第二部分 文言文阅读 （3）加“先”表示已逝世的尊长。例如： 妪，先大母婢也。（归有光《项脊轩志》） （二）名、字、号 名，一般是幼年时由父母确定，以供长辈呼唤。 字，古时男子二十岁（成人）举行加冠礼时取字，女子十五岁许嫁举行笄（jī）礼时取字， 以表示对本人的尊重或供朋友称呼。 名和字在意义上一般都存在一定的联系。具体表现为以下两种情况：①“名”和“字”词义 相近或“字”是对“名”的进一步阐述。例如：屈原，名平，字原，“原”是宽阔平坦的意思。 ②“名”和“字”意思相反。例如：韩愈，字退之。古人取字，通常是以两个字为“字”，例如： 杜甫，字子美。通常古人为了表示尊敬对方，对外只称呼自己的名。例如：“不然，籍何以至此” 中的“籍”就是项羽自呼己名，表示对对方的尊敬。 除了名和字之外，古人还有别号（又称别字）。别号是名和字以外的称号。古时，人们为了 表示对别人的尊重，一般不直呼其名，也不称其字，而称其别号。号可以是两个字的，也可以是 三个字或三个字以上的。例如：陆游，号放翁；陶潜，号五柳先生；苏轼，号东坡居士。此外， 有人认为称别人的字、号还不够尊敬，于是就以其官职、籍贯来称呼，如称杜甫为“杜工部”， 称柳宗元为“柳河东”。 （三）谥号、庙号、年号、改元 1.谥号 古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后加给的带有褒贬意义的别号。谥号是 对死者生前事迹和品德的概括。帝王的谥号按性质可分为三类： （1）表扬性的，一般带有“文”“惠”“昭”“明”“宣”等字。 例如：秦昭王闻之，使人遗赵王书。（司马迁《廉颇蔺相如列传》） （2）批判性的，一般带有“灵”“厉”“炀”等字。 例如：未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（诸葛亮《出师表》） （3）表同情的，一般带有“哀”“———等字。 2.庙号 帝王死后在太庙立室奉祀，并追尊以名号，如某祖、某宗。始于商朝。 3.年号 中国封建王朝用来纪年的一种名号，汉武帝始创年号“建元”，此后形成制度。明 清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为对皇帝的称呼，如永乐皇帝、雍正皇帝。 4.改元 古代新君即位的第二年，改用新的年号，称为“改元”。也有一君在位而多次改用 新年号，亦称“改元”。到了明代以后，才规定一世一元制。 （四）年龄称谓 1.襁褓 ... ...
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