【二轮复习】第二部分 第四章 分析散文文本特征（高中语文现代文阅读导与练）

丨第二部分 散文阅读丨 第四章 分析散文文本特征 学前微语 “形散神聚”是散文的基本特征。鉴赏散文，抓住“神”，即能理解为何写入这些“形”；分析 “形”，离不开“神”的统摄。考查散文基本特点的题目还有一些变式问法，因文设题，非常灵活， 如根据对一篇散文的评价来设题，或者针对一篇散文的属类设题，需要结合题干的问法进行作答。 活动一　分析散文的基本特点———�形散神聚” 阅读下面的文字，完成文后题目 缝　隙 朱以撒 这条蜿蜒的老街还在翻修，处在半完成状态。完成了的那部分已经租出，挂起招牌做生意。那 些等待翻新的还是大门紧闭，两扇大门早已褪色，加上常年润含春雨又迎来秋风，甚至难以紧闭。 神秘被捂在里面，碰巧的是旧日门板上有裂缝，有人就凑近裂缝往里边打量，一眼看到过去。 缝隙的出现，赐予了这样的机会。 很多次，我在临写敦煌残经时，想到了那个已经空空荡荡的藏经洞。当时里边堆放了那么多的 经卷，只是门面用泥皮糊死了。如果不是后来的自然干裂，让人从缝隙中窥探到内部，也就没有接 下来的许许多多传奇。说起来我也是缝隙的受益者，经卷走出密室，也来到书法家的案前，让人狂 喜。我挑选了一部分合我情调的经卷，终日临写———我学习书法的路径，由于遇上了这些残经而得 到改变。夜深的时候，我可以感受到这些无名氏的墨迹远比碑刻要真切的温度和呼吸，是一道裂缝 释放了它们。许多的过往起始都是封闭的，经不起时日的鞭打冲刷，一些物品终于见到了天日，不 再成为秘密。与秘密相逢，就获得了与众不同的认知、识见。 晋太元中武陵捕鱼者幸运地发现了一道透出光亮的小口，由此开始了他梦幻一般的旅程。但 捕鱼者是一个善于分享秘密的人，他觉得有责任把秘密首先传达给太守。接下来就是寻找秘密的入 口。这个入口已经不见了，连同周围的环境都陌生之至，寻找宣告失败。我一直在想，陶渊明以云 淡风轻的笔法描写了桃花源的美感，主旨还是要人守住那道裂开的口子———不能守之以一，就难以 让人信服。朱熹曾经评说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈，那边一面招 权纳贿。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”如此说，陶渊明就是君子自守的人物，而其 他晋宋人物，则是守不住的两面人。 我第一次见到桃胶是在乡下，这里桃树千万，坚硬的桃胶恍如琥珀、玛瑙那般晶莹，抓一把放 入盘中，声响如大珠小珠，甚是悦耳。文人笔下喻此为桃花泪，是时光把泪水凝固了。追溯它的由 来，则是从伤口开始的。兀立不移的万千桃树，没有哪一棵是表皮严实无损的，很像人的皮肤，总 要在生存的不易中，因人为或天时，被扯开一道道口子，溢出不少汁液来。在我的记忆中，严冬是 - 107 - 丨高中语文现代文阅读导与练丨 人的表皮最易开裂的时段，那时在工地、田野劳作的人，对此毫无办法，静等裂开，那时的教科书 赞美这样的手和脚———是开裂成就了美好生活。桃胶不断地从桃树伤口的缝隙中涌出，接触空气， 成为胶状，被桃树的所有者不断收取，加工成坚硬之物。相比于桃胶，桃花要风雅浪漫多了。在我 看来，桃花是虚的，便于托寄情性，也便于浮想联翩，真是妙不自寻。而如果寄一箱桃子、一袋桃 胶，那真是难言风雅———风雅之举似乎都是轻盈的、灵性的，甚至是虚无缥缈的，让人无从一握手 中。这也使人感受到一棵树的多重功用，用于实的，用于虚的，用于精神的，用于口腹的。 每个学期上课，我都会想几个题目，让研究生去写。通过文章，窥探其中的主旨和表达，究竟 有哪一些差异，也是很有意思的。我总是强调，我写故我在，如果不用文字表达出来，还真不知道 一个人如何想，想如何。正是写作罄露了他们的才华和情性，或者点缀了一些奇诡和荒唐。正是从 一些语言的缝隙里，我察觉到文思 ... ...