9.2《项脊轩志》课件(共41张PPT)2025-2026学年统编版高中语文选择性必修下册

(课件网) 前置预习 前置性作业 1.疏通文意：朗读全文，借助注释，初步疏通文意。用笔圈画 出文中直接或间接描写“项脊轩”环境变化的句子。 2.情感初探：文中围绕项脊轩，写了哪些人、哪些事？尝试用 一个词概括作者在叙述这些人事时流露出的主要情感。 课前导入 同学们，在我们每个人的记忆里，或许都有这样一个 “老地方”：它可能是一间旧屋，一个院落，一棵树下。 这个地方本身也许平凡无奇，但因为承载了与至亲之人的 相处时光、记录了生命的成长与变迁，而变得独一无二， 令人魂牵梦萦。明代散文家归有光，就拥有这样一处“老 地方”———项脊轩。这是一间仅“方丈，可容一人居” 的百年老屋，却装下了他少年读书的梦想、家族变迁的感 慨，以及至亲离去后无尽绵长的怀念。今天，就让我们走 进这篇“不事雕琢而自有风味”的《项脊轩志》，去触摸 那一砖一瓦间的温度，聆听那“多可喜，亦多可悲”的生 命回响。 9.2 项脊轩志 归有光 学习目标 1.语言建构与运用：梳理文中关键的文言词语与特殊句式，把握文章围绕 （项脊轩）展开叙述、融记叙、描写、抒情于一体的行文特色。 2.思维发展与提升：分析作者如何通过书斋的变迁、家庭的琐事来展现家 族衰微与人生际遇，理解其“以小见大”的叙事思维与逻辑。 3.审美鉴赏与创造：品味文章白描手法下生动传神的细节描写，赏析其平 易质朴、含蓄深沉的语言风格，感受文中蕴含的复杂真挚的情感之美。 4.文化传承与理解：理解文中体现的中国传统士人的家庭伦理观、书斋文 化以及借物抒怀的审美传统，思考“物”与“情”、“家”与“个体生命” 的深层文化关联。 了解作者 归有光（1506—1571），字熙甫，明代昆山人，号 震川，又号“项脊生”，世称“震川先生”。明朝散文家、 官员。 他崇尚唐宋古文，其散文风格朴实，感情真挚，与唐 顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。 他善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来，“不事 雕琢而自有风味”，风格朴实，感情真挚，其散文被誉为 “明文第一”。 写作背景 归家家族曾经一时兴旺，但是归有光的祖父和父亲都没有功名，做了一辈子 平民百姓。母亲二十五岁时就丢下三子两女与世长辞，父亲是个穷县学生，家 境急遽败落。也许就是这种困境，迫使年幼的归有光过早地懂得了人间忧难， 开始奋发攻读。他追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，急 切希望通过自己一人博取功名从而光宗耀祖，重振门庭。归有光久试不第，在 家乡备受嘲讽与冷遇，使得他更加珍视家人的感情，但家族分崩离析。在这种 隐痛之下，归有光创作了这篇散文。 《项脊轩志》分两次写成。前三段写于明世宗嘉靖三年(1524)，当时归有光 18岁，他通过所居项脊轩的变化和几件小事的描述，表达了对家人的怀念之情。 在经历了结婚、妻死、不遇等人生变故后，作者于明世宗嘉靖十八年(1539)， 又为这篇散文增添了补记。 1. 题目解读。归有光把自己的书斋取名“项脊轩” 有什么含义？ 初读文本 归有光祖上居于昆山项脊泾，将自己的书斋题为项脊轩。这是他家庭变 故和身世遭遇的见证，记录着他的希望和梦想、喜悦和悲伤。 “项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有三重含义。 1. 言其窄小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。 2. 怀祖追远。归有光的远祖归道隆曾在太仓项脊泾居住，作者自号“项脊 生”。把自己书斋命名为“项脊轩”。 3. 以此自勉。项脊是撑起一个人的重要部位，归有光也立下了通过读书撑起 家族荣耀的志愿。 书房，是文人安身立命之地。 知识补充 如果说客厅是关乎面子，那么书斋就是关乎心灵的地方。 书斋的命名可以反映主人的思想和情感——— 聊斋：蒲松龄， ... ...