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课件网) 赫尔巴特教育思想 中外教育史 1776-1841 德国著名哲学家、教育家 科学教育学奠基人 一、生平简介 二、理论基础 三、教育目的 四、教育过程 五、课程理论 六、教学理论 七、总结 目录 一、生平简介 我想不到有任何”无教学的教 育”,正如在相反方面，我不 承认有任何”无教育的教学” I 他是1776-1841年德国的哲学家、教育家、心理学家，是欧洲教育心理学化运动的重要代表。 理论基础：他将教育理论建立在伦理学与心理学之上，提出完整教育思想体系，被称为“科学教育学的创始人”。 著作地位：《普通教育学》是科学教育学形成的标志，不仅主导了德意志教育，还普及至全球，改变了东西方教育界的发展趋势。 不变性 实在论 精神实体 永生性 赫尔巴特的“实在论”哲学 （一）“实在论”哲学 赫尔巴特的“实在论”哲学是其教育思想的理论基础。 1. 哲学基础：认为宇宙万物由无数不变、永恒的“实在（精神实体）”构成；人的灵魂也是一种不变的“实在”，与身体无关。 2. 心理相关推导：当灵魂与肉体结合时，会与各类物质产生关联，进而形成人的不同心理属性、气质与性格；灵魂通过肉体感受诸多感觉，由此创造出“观念”，而“观念”是人的全部心理生活的基础。 二、理论基础 （二）总述 赫尔巴特教育思想有双重理论基础，即伦理学和心理学。 “教育学作为一门科学，是以伦理学和心理学为基础的，前者指明目的，后者指明途径、手段和障碍。” 在赫尔巴特的教育思想中，伦理学起着价值规范的作用，即为教育目的和基本方向的确立提供依据，而心理学则为实现教育目的确定方法、手段。这二者都以他的哲学思想为前提和依据。 教育的本质是把握统觉活动 ，有效引导观 念形成 赫尔巴特心理学理论框架 感官刺激 意识印象 记忆活动 回忆与遗忘 观念心理学 原有观念基础 吸收分散刺激融合同化新观念形成统觉团 统觉心理学 （三）心理学方面 1.观念心理学 “观念”是事物作用于感官后在意识中留下的印象，所有复杂心理现象都可通过“观念”活动解释： 记忆是观念的活动与游戏； 回忆是被抑制的观念重回意识阈； 遗忘是弱观念被强观念排挤到意识阈下； 重现是观念未远离意识阈、可随时呈现。 他将学校教学中的知识也视为“观念”，认为扩大观念需依靠经验积累与教学传授，同时可培养学生的情感、意志。 2.统觉心理学 赫尔巴特系统研究了统觉、兴趣和注意等心理学问题。 赫尔巴特“统觉”理论的基本含义是，学生在原有观念基础上把一些分散的感觉刺激纳入意识领域，吸收、融合、同化新观念，并构成观念体系，即“统觉团”，这一过程就是“统觉”。 教育意义：儿童心理活动与统觉密不可分，教育者需把握统觉的状态与趋势，才能有效开展教育教学。 已有知识 经验 新知识 统觉团 兴趣、注意 统觉过程 （四）伦理学方面 1.道德教育的基础与作用 道德观念的来源：赫尔巴特认为道德信念是命令权威、服从价值、避免作恶的根源。同时他指出道德观念并非先天或经验赋予，而是通过道德教育，从理性的“善与正义”观念中发展而来，以此为道德教育的基础。 2.五种核心道德观念 将“善与正义”细化为五类道德观，即： ⑴内心自由：有了对真善美的正确认识，就能够按照道德规范行事。 ⑵完善：调节自己意志，作出判断的一种尺度。 ⑶仁慈：绝对的善，无私地为他人谋福利。 ⑷正义：避免不同意志之间的冲突，并且按照人们自愿达成的协议解决问题。 ⑸公平：当人“故意作祟”时应予以应有的惩罚。 三、教育目的 （一）总述 他认为教育的目的可以分为两部分，即可能的目的（或称“选择的目的”）和必要的目的（或称“道德的目的”）。 （二）可能的目的 “可能的目的”是指儿童未来所从事的职业 ... ...
