云南省马关县第一中学 2025-2026 学年高二上学期期中考试考试 高二语文试卷 (试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟) 注意事项： 1. 答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、班级、准考证号、考场号、 座位号填写在 答题卡上。 2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答 案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择 题时，将答案写在答题卡上，写在 本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(37 分) (一)阅读 l(本题共 5 小题，19 分) 材料一： “老爷”说的准没错 《十五贯》里的娄阿鼠说：“老爷说是通奸谋杀，自然是通奸谋杀的了。”这 当然表现娄阿鼠作恶心虚，谋脱干系，可是这句话的格式可以研究一下，因为这 个格式代表一种思想方法。 老爷说的话准没有错儿。为什么准没有错儿？就因为说话的是老爷。不妨听 一听，老爷说是怎么样，自然是怎么样了，他的语气是多么斩钉截铁。娄阿鼠的 思想方法的全部精华就是这样。 岂但娄阿鼠呢！从前许多人用“先圣有言”发端，或者用“孔子曰”“孟子 曰”开场，把大前提摆出来，然后立下判断。近几十年来，“先圣有言”和“孔 子曰”“孟子曰”几乎绝迹了，可是大前提的前边往往是“某某说”或者“某某 指示我们”，可见余风未衰。这些大前提为什么能做大前提，照例用不着证明， 这里头隐含着这么个意思———是某某说的话就有资格做大前提。这就差不多跟娄 阿鼠一个鼻孔出气了。娄阿鼠不是相信老爷说的话准没错儿吗？所以娄阿鼠的思 想方法可以做代表。 早些年有个名儿叫“偶像崇拜”，今年有个新鲜名儿叫“个人崇拜”，两个名 第 1页 共 21页 儿二而一，都指的这一种思想方法。 被用作大前提的先圣，孔子、孟子以及这个某某、那个某某的话也全没有错 儿，从这些大前提推出来的结论也许全有道理，也许对实际工作有好处，可是这 样的思想方法总难叫人信服，因为它只认某某而不辨道理，因为它无条件地肯定 某某的话必有道理，这是无论如何不会约定俗成的。 (选自《叶圣陶文集》) 材料二： 权威，信还是不信 我们为什么会相信自己所相信的东西？数学家莱奥哈特·欧拉在《给一位德 国公主的信》中区别了三种类型的“真理”： 我们相信这些事物，因为我们能感知这些事物。 我们相信这些事物，因为我们通过思考发现了这些事物。 我们相信这些事物，因为这是其他人告诉我们的。 在启蒙运动时期，以上分类广为人知。并且，自那以来，第一种做法获得了 格外高的声誉：只有自己看到、听到和感觉到的东西，人们才能相信是真的；第 二种也很不错，而第三种则被看作是三流做法。仅仅因为其他人这么说，你就相 信了，这种做法很容易遭人诟病。你怎么能断言，别人说的话都是对的呢？ 话虽这么说，但奇怪的是，我们相信的大多数事物不属于第一种或第二种类 型，而恰恰是第三种。许多事情，我们并没有亲身检验过，或亲眼所见，而是旁 人告诉我们的。甚至可以毫不夸张地说，我们对世界的认识就是基于道听途说。 我们知道，太阳比一个草垛大；人是从猿类，而不是从食蚁兽变来的。这些知识 恰恰是我们从书上得来，或者听别人说的。孩子们一开始相信妈妈爸爸说的话， 然后相信老师说的话，再以后则相信教授和报纸。许多人到老了又宣布，他们谁 也不相信，除了自己的狗，没有人是可信赖的。这样一来，钟摆又摆向另一个极 端。 在哲学史上有过不止一次反对权威的运动。最著名的那次发生在启蒙运动期 间。启蒙者主张独立思考，并批评毫无保留地接受他人看法的习惯。他们认为， 这么做很容易导致错误的决定。十七世纪之所以出现启蒙运动，不是源于空洞的 理论，而是因为人们终于从集体猎杀女巫的疯狂中清醒过来 ... ...
~~ 您好，已阅读到文档的结尾了 ~~
