第六课 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 一、积累运用。 1．给带点的字注音或根据拼音写出汉字。 yǔn落（ ） 诅咒（ ） mí留（ ） 污miè（ ） 灵柩（ ） shǔ光（ ） 诉讼（ ） 恐bù （ ） 2．解释下列词语。 （1）凌驾： _____。 （2）睿智： _____。 （3）怜悯： _____。 （4）恪尽职守：_____。 3．伏尔泰是伟大的哲学家，后世流传着不少他的名言警句。请阅读下列摘抄，并选择一则说说你的感受。 ①激情是使航船扬帆的骤风，有时也使它沉没，但没有风，船就不能前进。 ②使人疲惫的不是远方的高山，而往往是鞋子里的一粒沙子。 ③外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。 ④雪崩时，没有一片雪花觉得自己有责任。 ⑤我们所有的人都有缺点和错误，让我们互相原谅彼此的愚蠢，这是自然的第一法则。 我选（ ）。 感受： 二、阅读理解。 (一)阅读语段，回答问题。 各位先生，只有希腊、意大利和法兰西享有以人物来命名时代的特权，这是文明最高的标志。在伏尔泰之前，只有以某些国家领袖的名字来命名时代的先例；伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。文明过去曾服从武力，文明以后将服从思想。权杖和刀剑已告折断，光明将取而代之，也就是说权威变成自由。再也没有别的最高权力，人民只有法律，个人只有良心。对于我们每个人来说，进步的两个方面很清楚地显示出来，这就是：做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。 让我们转身望着这个死者，这个生命，这个伟大的精神。让我们在这令人肃然起敬的墓前鞠躬。让我们向这个人讨教。他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的作品是不朽的。让我们向其他强有力的思想家讨教，向这些光荣的伏尔泰的助手们讨教，向卢梭、向狄德罗、向孟德斯鸠讨教。让我们与这些伟大的声音共鸣。要制止人类再流血。够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的倡导者，让我们乞求这些杰出的亡灵；让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的仁慈性。既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！（全体一致的经久不息的欢呼。从四面八方高呼：“维克多 雨果万岁！”） 4．请概括这一部分的主要内容。 5．雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？ 6．请分析划线句子的表达效果。 7．文中提到：“做一个人，我们要行驶自己的权利；做一个公民，我们要恪尽职守。”请结合实际，谈谈自己的认识。 （二）阅读《要和谐必有诚》，完成问题。 要和谐必有诚 ①和谐社会是我们的共同追求。要和谐必有诚。 ②诚是和谐的前提和基础。正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待，才使君臣关系如鱼水般和谐。可以说，离开诚谈和谐，无异于缘木求鱼，形式上轰轰烈烈，结果确是一无所获。不难想象，人与人之间失去了诚，交流时就会“话到嘴边留半句”；合作时就会“明是一盆火，暗是一把刀”；做事时就会“未肯全抛一片心”。如果人与人之间关系如此，社会和谐就很难实现。 ③诚是和谐持续发展的保障。诚不仅是建立和谐的基石，还是维系和谐的润滑剂。“开心见诚，无所隐伏”，人与人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的关系，不靠真诚维系，结果和谐也会丧失。蔺相如与廉颇一文一武，和谐共处，齐心协力辅佐赵王，而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂痕，正是蔺相如的坦诚、大度使“将相和”的佳话千古流传。当前在我们努力建设和谐社会的过程中，“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出现，危害到了社会的 ... ...
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