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课件网) 离 骚（节选） ———屈原 任 疏 绌 沉 迁 楚国强盛 楚国衰弱 楚国灭亡 与 屈原一生 楚国命运 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。 疾：痛心 聪：明察 谗谄：动作名，谄媚国君的人 邪曲：形作名，邪恶小人 方正：形作名，端方正直的人 离：同“罹”，遭遇 穷：处境困难 反：同“返”，返回 倦极：疲倦困苦。极，疲困 惨怛：忧伤，悲痛 见：表被动，被 盖：大概 《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯（zhuó）淖(nào）污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭（jiào）然泥(niè)而不滓（zǐ）者也。推此志也，虽与日月争光可也。 淫：过度，无节制 刺：讥刺 明：阐明 广崇：广大崇高 条贯：条理 靡：无 毕见：毕，全部；见，同“现”，表现 类迩：事物浅近 ； 濯、淖、污、泥：“污浊” 获：辱，这里指被辱 皭然：洁净的样子 泥：同“涅”，染黑 滓：污染 推：推赞，推许 1.在《屈原列传》中,司马迁对屈原的《离骚》评价极高,其中认为其文字练、用辞精到的两句是: 其文约,其辞微 2.我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用香花芳草作比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释: 其志洁,故其称物芳。 3.《屈原列传》中,司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是： “离骚”者， 犹离忧也。 4.好文章常能借平常事物来阐发深远的意蕴，用《屈原列传》中评价《离骚》的话来说就是 其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 5.在《屈原列传》中,作者司马迁连用了 这两句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原作《离骚》作铺垫。 “信而见疑,忠而被谤” “离骚”，从西汉司马迁以来就有不同的解说。 “离骚者，犹离忧也”（“离”同“罹”，遭受忧愁）———司马迁《史记·屈原列传》 “离，别也；骚，愁也。”（离别的忧愁）———《楚辞章句》（王逸） “‘离骚’即‘劳商’，相当今语‘牢骚’。”———《楚辞论文集》（游国恩） 近世有些学者认为，“离骚”本为楚地古乐曲名。 诵读文本，把握节奏，感知楚辞语言特点 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。 yì zōu kuí Zhào cì 纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ chóng hù pì zhǐ yù qiān pí dǎo rèn qí jì chěng 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 ... ...
