2026年高中毕业年级第一次质量检测 语文参考答案 1.（3分)A【解析】B项，“证明昆仑文化的先进性”错误。材料一中对齐家文 化、马家窑文化中的玉器、彩陶的论述，不能体现昆仑文化的“先进性”。C项，根据材 料二“《准南子》称昆仑‘高万九千里’，核心功能为‘通天’，是中华民族天崇拜的重要 标志”可知，昆仑成为“天崇拜”的标志是因为它高能“通天”，而不是因为一些神话中 的人物和它有各种各样的关系。D项，张冠李戴，根据材料二“在这一表达中，昆仑是 天之柱、地之脐，是神圣世界的中心”，作为“神圣世界中心”的是昆仑，不是河源。 2.(3分)D【解析】“最终具有了文明之源的意义”错误。材料一强调的是“昆仑 作为中华文明真实维度的文明坐标地位”，不是“文明之源的意义”：根据材料二内容， “文明之源的意义”是贯穿昆仑概念演变的始终的，另外，“昆仑的中华文明之源意义通 过大众文化的传播，进一步深入人心”，强调的是其“文明之源意义”的进一步深化。 3.(3分)①西北边疆（帝国疆域）；②天下一家；③文化的认同。 (每点1分，意思答对即可：若有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分) 4.(4分)①文献梳理提供地理坐标与演变脉络，考古实证测给予物质载体与实 物支撑，二者相互印证，增强了论证的科学性与说服力。②从文献到实物，层层推进， 论证层次清晰、逻辑严密，使昆仑作为文明坐标的真实维度得到立体而坚实的呈现。 ③文献资料与考古实物结合，丰富了论据使用，使论证更为真实严谨。 (每点2分，答出任意两点即可：若有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分) 5.(6分)①昆仑的地理指向始终与中华文明的起源发展同频共振，其内涵演变 见证了中华文明的疆域拓展与融合进程，昆仑地理范围的延伸，是中华文明对“西土” 探索深化与文化认同扩大的必然结果。②混仑山脉绵延多地，成为连接中原、西域与中 亚文明的桥梁，是中华文明多元交融的天然纽带与物质载体。③昆仑高可“通天”，承 载的“河出昆仑”等山水体系与天命观，塑造了中华文明的宇宙认知与精神根基。 (每点2分，若有其他答案，只要言之有理，亦可酌情给分) 6.(3分)C【解析】A项，“阔大而沉重的社会环境”有误；B项，“回故地”有误； D项，“是…关键材料”有误。 7.(3分)D【解析】“他对人生无常的慨叹”理解有误。 8.（4分)①西湖和断桥露出一角，天空中大雪纷扬。（写出西湖或断桥给1分， 大雪给1分) ②示例一：他睬着积雪向前走，一手提枪，一手举起宝塔牌口琴，放在嘴唇边吹出 《送别》的音符。 示例二：他踏雪独行，只留下一道坚定的背影，身后的一行脚印逐渐被大雪覆盖。 示例三：他头发凌乱，脸上挂着清泪，眼神却充满坚毅。 (写出人物的伤感和坚定即可，2分) 高三语文答案第1页（共7页）2026年高三年级一模考试 昆仑山自古便是多元文明交汇的惊炉。其山脉绵延于新薩、青海、西藏等地，成为连接 中原、西城与中亚文明的天然纽带。考古实证对此清晰可见，这些发现与前文所述的“玉石 语 文 之路”文化交流形成呼应，进一步印证昆仑山不是文明壁垒，而是跨越地城的交流桥梁。它 所承载的丰富文化平已突破单一区城腿制，升华为多民族文化交融的球璨象征。正是这种 注意事项： 深刻的文明交融特质，让昆仑作为中华文明真实雏度的文明坐标地位念发整实。 1,答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 (摘编自牛汝极昆仑：中华文明的梢神标识与思想源泉) 2.回答选择题时，逃出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如 材料二： 需改动，用橡皮擦千净后，再选涂其他答案标号。回答非迹择题时，将答案写在答题卡的相 今天人们关注的昆仑，首先是按照現代地理学知识界定的昆仑山脉。这一山脉西起帕 应位置上， ... ...
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