第22课《礼记》二则 虽有嘉肴 课件+素材-【AI赋能·课堂无忧】新课标同步核心素养课堂

(课件网) 虽有嘉肴 同学们有没有过这样的经历———听说某道菜特别好吃，但一直没机会品尝，心里想象着它有多美味；直到有一天真正吃到嘴里，才发现“原来是这样啊”! 共识：“尝过才知道味道” 两千多年前的古人，也从这个简单的生活经验出发，思考了一个关于学习的深刻道理。 今天，我们就走进《礼记》中的名篇《虽有嘉肴》，看看一盘“美味的菜”，如何引出关于“学”与“教”的大智慧。 素养目标 1.借助注释和工具书，疏通文意，积累常用的文言词语和句式。 2.把握文章内容，理清文章思路，感悟文章的句式与语言特点。 3.了解《礼记》特点，体会教学相长的道理和庄子善辩的风格。 4.积累《礼记·学记》中的名言警句，结合自己的学习经验，从中汲取智慧。 任务一 预习检测与基础积累 任务二 疏通文意与知识整合 任务三 论证艺术与逻辑品析 任务四 语言品味与审美鉴赏 预习检测与基础积累 任 务 一 1.借助工具书和课文注释，识记重点字词的读音与含义。 2.梳理《礼记》的文学常识及本文的创作背景，了解儒家“教学相长”思想的渊源。 3.能正确、流利地朗读课文，初步感知文章的节奏与韵律。 知识补充 大学 中庸 孟子 论语 《四书》 《五经》 书 诗 礼 易 春秋 作品简介 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，战国至秦汉间各种礼仪论著的选集，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类：关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇包含较丰富的哲学思想。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。 本文选自《礼记·学记》。题目是编者加的。 《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的论著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。课文主要是谈关于“教学相长”的道理的。 编者简介 戴圣，西汉官员、学者，汉代今文经学的开创者。生卒年不详，字次君，世称小戴，西汉梁（郡治在今河南商丘）人。与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》，即《小戴礼记》传为圣编。戴圣一生以学习儒家经典为主，与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍，二人合称为“大小戴”。 朗读指导 读准下列红色字的字音。 虽有嘉肴（ ） 弗食（ ） 自强 （ ） 教学相长（ ） 兑命（ ） 学学半（ ） fú qiǎng xiào xué zhǎng yáo yuè 用“/”标注下面句子的停顿。（每句两处） 虽 有 嘉 肴，弗 食，不 知 其 旨 也。 是 故 学 然 后 知 不 足。 知 不 足，然 后 能 自 反 也；知 困，然 后 能 自 强 也。 《兑 命》 曰 “学 学 半”，其 此 之 谓 乎！ / / / / / / / / 听范读 虽有/嘉肴（jiā yáo），弗（fú）食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强（qiǎnɡ）也。故曰：教学/相长（zhǎnɡ）也。《兑（yuè）命》曰“学（xiào）/学半”，其/此之谓乎！ 1.示范朗读，读出节奏 2.同桌互读，评价指正 疏通文意与知识整合 任 务 二 1.结合注释和工具书，自主翻译全文，准确理解重点句子的含义。 2.梳理并归纳文中的通假字、古今异义词、一词多义等文言现象。 解读题目 “虽有嘉肴”是什么意思？以此为题，有什么作用？ 虽然 美味的肉食（古人所说的“肴”指的是鱼肉等做的荤菜） 虽有嘉肴 标题含义： 作用： 虽然有 ... ...