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课件205张PPT。?爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。 ?千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 （宋）王安石 元 日起源 对联是一种独特的文学艺术形式，它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的历史。 早在秦汉以前，我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符，即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，分别书写在两块桃木板上，悬挂于左右门，以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年，到了五代，人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史·蜀世家》记载，五代后蜀主孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍，王安石诗中“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句，就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。对联历史 对联，常张贴、悬挂在或镌刻于门上、柱子上。又叫对子、楹联、楹帖、联语。是我国特有的一种体制短小、文字精练、历史悠久、雅俗共赏的传统文学形式。 对联是从律诗中的对仗脱胎而来的。律诗中的对偶,叫对仗。古代的仪仗队是两两相对的,这是“对仗”的来历。 对联的历史，源远流长，一般认为起源于五代，成熟于两宋，鼎盛于明清，千百年来一直为人们所喜闻乐见，被广泛应用于各种各样生活场景和名胜古迹，具有强大的生命力。 清代康熙、乾隆都有“到此一题”的雅兴，铁齿铜牙的纪晓岚、胸有成竹的郑板桥等对联高手也随之诞生。对联主要类型有春联、贺联、挽联、赠联等。 对联的来历 桃符 南朝 五代 联语 中华第一联《茅亭客话》 蜀后主孟昶 宋代受诗词的影响，对联在对仗方面前进了一大步。大诗人陆游就曾为自己的书房题联：万卷古今消永日一窗昏晓话流年 《簪去楼杂记》记载：朱元璋建都京城之后，曾下令“凡公卿士庶门第，须加春联一副”，他本人也带头写了一副对联送与徐达--出将入相，才兼文武世无双明代对联获得了进一步发展。破虏平蛮，功贯古今人第一 清代是对联的繁荣期，不论在内容的开拓还是在艺术的成熟上，都是前所未有的。 如吴敬梓作的提示人生哲理的： 读书好，耕田好，学好便好； 创业难，守成难，知难不难。 冯玉祥将军送给理发铺的：中国青年反对帝国主义刁难的“倭寇不除，有何颜面对镜？ 国仇未报，负此头颅为人！”“琴瑟琵琶八大王，王王在上； 魑魅魍魉四小鬼，鬼鬼犯边。”对 联 的 应 用 范 围 从种类说，由春联一种逐渐发展到贺婚祝寿、交际装饰、吊丧悯死等十多种类。 从阶层说，三教九流，七十二行，人人都可使用对联。 从场所说，从高堂华厦到小庐茅舍，以至名胜古迹，猪栏牛舍等都可悬挂。 它能表达意境和情感。对 联 广 泛 使 用 的 原 因 它有装饰点缀、衬托人们感情的作用。课文链接 鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》中写到：我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很厉害，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐加上字去，从三言到五言，终于到七言。对联的故事闭门推出窗前月 投石冲开水底天 秦观和苏小妹的故事王羲之故事 福无双至　 祸不单行今朝至 昨夜行 纪晓岚的故事(一) 两碟豆 一瓯油 两蝶斗 一鸥游 林间两蝶斗 水上一鸥游 纪晓岚的故事(二) 清乾隆五十年在乾清宫设千叟宴，内有一叟一百四十一岁。 乾隆出联： 花甲重逢，增加三七岁月 纪晓岚对曰： 古稀双庆，更多一度春秋 家藏万卷书 门对千根竹长短有无明人解缙的故事 还有一次，解缙放学回家。走到一个土地庙前，看见有两个秀才在庙门口下棋，一个秀才说： 天当棋盘星作子，谁人敢下？ 另一个秀才答对不出，解缙代替他续了下联： 地作琵琶路为弦，哪个能弹 ... ...