23孔子游春 课件+微案

苏六下第23课《孔子游春》微课脚本1 ———借水喻理，借水育人 旁白：借物喻理,就是通过一个事物说明一个道理。这种写法,表面上看,好像是状物为主的,其实,状物的目的是为了说明某种道理。 旁白：本课中孔子在泗水河畔，表面上看是在谈论水的特点，而实际上在教育弟子要做像水一样的真君子。 课文中是怎样借“水“来说明道理的呢？ 【课件呈现】 水的“德行” 水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。 旁白：“奔流不息”这个词语也让我体会到水的“德行”。因为水为了给大自然中的生物输送水份，不管它是参天的大树还是低矮的小草，都给予滋润，不管它是奔跑的动物还是静止的植物，都给予滋养。没有水就没有人类。 【课件呈现】 　 水的“情义” 水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。 旁白：水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，从“或方或长”这个词语看出水一直在改变自己，适应别人，可见它为人着想，真是有情有义！ 水的“志向” 水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。 旁白：柔弱的水穿山岩，凿石壁时竟然“从无惧色”，。水有一个志向，那就是奔向大海！。它为了实现自己的远大志向，就不怕任何艰难险阻。 【课件呈现】 水“善施教化” 万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化…… 旁白：万物入水，水都能帮其洗刷污垢，污浊的变得洁净，灰暗的变得明亮，其实孔子自己也就像水一样善施教化，孔子有3000弟子，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。 【课件呈现】 “由此看来，水是真君子啊！” 旁白：有德行、有情义、有志向、善施教化”这些仅仅是水的特点吗？还是君子的特点。一番做人的深刻道理，孔子就借着“看水”表达了出来，自然，不牵强。 旁白：听了孔子着意味深长的话语，学生们领悟到孔子的用意了吗？ 【课件呈现】 子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。” 旁白：子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义。 【课件呈现】 温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。” 旁白：颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。 旁白：能从司空见惯的流水中看出深奥的道理，说明他善于思考；水是没有感情的，孔子却赋予了它人的品格，说明他善于比喻；孔子的智慧还体现他能够运用借物喻理的方法。他借水来说明一个深刻的道理，借此教育学生。 【课件呈现】 孔子微笑着说：“我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够互相信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。 旁白：孔子的这番话其实原文是这么说的， 老者安之，朋友信之，少者怀之。 旁白：孔子这位伟大的教育家，他对待弟子是那样的和蔼可亲，教育学生是那么的循循善诱，他一生都在追寻着“品德高尚、有情有义、志存高远、善施教化”的“君子”形象。 课件11张PPT。23 孔子游春———借水喻理，借水育人 借物喻理,就是通过一个事物说明一个道理。这种写法,表面上看,好像是状物为主的,其实,状物的目的是为了说明某种道理。 水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水有“德行” 水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。 水有情义 水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。 水有“志向” 万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……水“善施教化” 子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该 ... ...