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课件网) 康乃馨 ———给母亲的花 玫瑰 ———象征爱情 返回 晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 采莲曲 两汉 江南可采莲， 莲叶何田田。 鱼戏莲叶间， 鱼戏莲叶东， 鱼戏莲叶西 ， 鱼戏莲叶南， 鱼戏莲叶北。 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 —杨万里《小池》 周敦颐(1017-1073)字茂叔，道州(今湖南道 县)人。宋代著名的唯心主义哲学家。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。 他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。 “说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 “爱莲说”意思是： “说说喜爱莲花的道理”；或者“谈谈喜爱莲花的道理” 周敦颐（ ） 甚蕃( ) 淤( )泥 濯( ) 清涟( ) 不蔓（ ）不枝 亵( )玩 隐逸( ) 噫( ) 鲜( )有闻 yí fán yū zhuó lián màn xiè yì yī xiǎn 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人 牡丹之爱，宜乎众矣。 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人 牡丹/之爱，宜乎/众矣。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！ 译：水上和陆地上各种草本的木本的花，可爱的很多。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 蕃：形容词，多。 译：东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。 晋陶渊明独爱菊。 独：仅，只。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 译：自从唐朝以来，世上的人们十分喜爱牡丹。 甚：很，十分。 予独爱莲之出淤泥而不染， 译：我只喜爱莲花，因为它从淤泥里长出来却不受一点沾染； 淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。 予：第一人称代词，我。 濯清涟而不妖， 译：在清水洗涤过，却不显得妖媚。 濯：洗涤，动词。 清涟：水清而有微波的样子，这里指清水。 妖：美丽而不庄重。 中通外直，不蔓不枝， 译：（它的茎）中间是贯通的，外形是挺直的，不牵牵连连，不枝枝节节， 蔓：名词作动词，生蔓。 枝：名词作动词，长枝。 香远益清，亭亭净植， 译：香气远播，越发清芬，洁净地挺立在水上。 亭亭：挺立的样子。 植：动词 ，竖立。 可远观而不可亵玩焉。 译：(人们）只能远远地观赏（它），却不能贴近前去玩弄它啊。 亵玩：玩弄，动词。 予谓菊，花之隐逸者也； 译：我认为：菊花，是花中的隐士； 隐逸：隐居，动词。 ……者也：表判断。 牡丹，花之富贵者也； 译：牡丹，是花中富贵者； 莲，花之君子者也。 译：莲花，是花中（品德高尚）的君子。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 译：哎!对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听说了。 成语：鲜为人知 （屡见不鲜） 噫：唉，叹词。 鲜：少，形容词。 之：宾语前置局的标志，帮助倒装 译：对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？ 莲之爱，同予者何人 ... ...
