2017年高考桂林百色梧州 崇左北润五市联合模拟考试 语文 本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,共22题,共150分,共8页。考试结束后, 将本试卷和答题卡一并交回。 注意事项: 1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.答题时请按要求用笔。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题 卷上答题无效。 4.作图可以先使用铅笔做出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑 5.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 第I卷阅读题(70分) 一、现代文阅读(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 中华礼制源远流长、绵延不绝,是中华文明的重要内容和载体,对增强中华民族的凝聚力和向 心力起到了重要作用。毋庸讳言,在中华民族发展过程中,诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们 能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突,形成共存共荣的良好关系。例如,在我国历 史上,无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政杈,还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的 女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族,无一例外地认同并服膺中华礼制,从而能使民族融 合不断向前推进。显然,发挥中华礼制的凝聚功能,是凝聚国人、增强自信的重要途径。 中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋,威仪抑抑”的外在形式,而且注重探求礼仪的内在精 神实质。孔子说:“礼云礼云,玉帛云乎哉!乐云乐云,钟鼓云乎哉!”《礼记·郊特牲》称,“礼之所 尊,尊其义也”。所谓尊其义,就是追求道德境界、强调道徳践履。孔子称颂那些能够修身立德、行 礼律己、道德高尚的前代圣贤,反复强调“不学礼,无以立”。坚持知礼行礼、知行合一,追求高尚的 道德境界,体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道徳修养与道徳实践,强调知行合一,这 使它起到了塑造道徳人格、促进社会和谐稳定的重要作用。 可以说,中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能,并在演化过程中逐渐将道德教育与理想 教育紧密结合,强调自幼及长、礼教终生,提倡仁爱精神、忠恕之道,注重培养道德人格、建设礼仪 之邦。所谓礼仪之邦,就是有高度道徳自觉的社会,是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、 民众富庶的社会。这是中华礼制提出的愿景,是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所 倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说,能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。 作为一种制度,中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会,它强调封建等级,包含一些 糟粕。然而更应该看到的是,中华礼制能够与时俱进、吐故纳新,不断改革与变迁。孔子提到三代礼 制传承中的“损益”,便是一种改革;《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时 变革是中华礼制演进的重要原则,这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。 由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观,在战国时期曾饱受其他思想家的批判,那是因为这 语文第1页(共8页)&' () !"#$% ./0123#4 !"#$ + ,- !"#$%& ! "!# $ % # & 5 6789:;<=> @ABCD EFGH IJK LMNOPO NP1 !%& ' ' ' %$%" 7 QR"S TUVW :; @ABCD ! "!# ' $ 5 ZZ[\O TU]^ _`O abcd]^efghij k=lmn "%& ( ' %# $ ' # opOaD _ikqr opOaD s_tuvwxyp z{ |}i~ IJK $%" mn tu xyp z{ ! " !# $ ' # 5 ` p | [ ; r IJ ` #%& ) $%" p | 7 r ! " ! ( ' %" 5 $%& ) ! "! ( % ' ' % 5 9K ¤i §¨ °± · %%& ' ' ' ' %" i m ! " !# ' $ '# $ '# 5 E^ Bi~ k _ PK &%& ) $ %" i ×X ! " ! " ' ' ) !# $ 5 5 i àJ á < J è é '%#" ! # $# $ ' " ! " ' ' ê K ì 5 í 5 5 ê ò ó ÷ ù ú ü # ! " %!# $# $# $ ' " K <7 ±! "# $ % ì 5 í 5 # ! ! ... ...
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