课件编号3916036

9五人墓碑记1课件

日期:2024-05-03 科目:语文 类型:高中课件 查看:60次 大小:351432Byte 来源:二一课件通
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五人,墓碑,1课件
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课件68张PPT。五人墓碑记张溥学习目标①了解碑记类文体常识及作者。②诵读课文,注意读准字音、把握节奏、体味感情。  ③学习第一段。第一课时看作者: 张溥(1601———1640),复社的创始人和领袖。字天如,太仓(江苏)人。 明末有许多文社,复社大约本于“应社”,集合许多小社而成。以复兴古学,务为有用相号召,大约成立于熹宗天启末。 张溥幼年刻苦读书,《明史·文苑传》言之:“所读书必手抄,抄已朗诵一过,即焚之,如是者六、七始已。”后来把自己的书斋命名曰“七录斋”。和同乡张采并称“娄东二张”。 碑记,又称碑志,原是刻在石碑上,以叙事记行、歌功颂德为内容的一种文体。 最早的作品,可追溯到秦朝李斯的泰山、琅琊石刻。从立碑的地点和用途上分,有山川碑、宫室碑、桥道碑、寺庙碑著称。 而专以纪念死者、刻于坟前墓道的碑记称墓碑或墓志。从写法上看,原始的碑记只是记叙。后来的作者,或就所叙之事加以评论,或借题发挥抒写情志,碑记遂演变为一种叙述兼议论的文体 明代万历、天启年间,统治阶 级内部斗争十分激烈。皇帝昏庸, 不理朝政,以魏忠贤为首的阉党 专横跋扈,排斥异己,一般正直 的士大夫皆蒙其害。顾宪成等一 批有识之士,在无锡东林书院 以讲学为名,指斥时政,被称 为“东林党”,受到人民同情。 天启六年(1626年)在苏州的东林党人周顺昌因指责魏忠贤而被逮捕,激起了苏州人民久积的义愤,与差吏发生了武斗,打死了两名官差。事后,在这一事件中英勇斗争的五人,挺身自投,从容就义。这件事后,不到一年崇祯皇帝即位,阉党败势,魏忠贤畏罪自缢。苏州人民毁掉魏忠贤生前的祠堂,并在那里筑墓重新安葬了五人,并立碑以为纪念。作者就为此写了碑记。检查自学,掌握注音字的读音 蓼 逮 祠 皦 liǎodàicíjiǎo赀zī缇tí抶chì溷hùn傫lěi詈lì脰dòu缙jìn逡qūn缳huán谥shì 第一段 实词 1、郡之贤士大夫请于当道: 2、 即除魏阉废祠之址以葬之: 3、以旌其所为: 1、郡之贤士大夫请于当道: (当路)居于要地, 比喻执掌政权的人。“夫子当路于齐,管仲、晏子之功,可复许乎?”《孟子·公孙丑下》第一段 实词 2、 即除魏阉废祠之址以葬之: 除,治,整理 ⑴台阶。登自东除。《二京赋》张衡 ⑵清除,去掉。诛乱除害。《史记》 ⑶拜官,任命,授职。予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。《〈指南路〉后序》 ⑷整治,治理。 祠:祠堂。封建制度下同姓族人供奉祖宗或生前有功德的人的房屋。 3、以旌其所为: 表扬。/古时一种用五色羽毛装饰的旗子。 第一段 虚词 1、五人者,盖当蓼洲周公之被逮: 助词,提示、领起作用。当,适值,正当。“今当远离,临表涕零,不知所言。”《出师表》 2、激于义而死焉者也: 兼词,相当于“于此”“在这里”。 3、请于当道: 引入动作涉及对象。第一段 翻译 1、五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也 译:(墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。 2、至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之; 译:到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们; 3、且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉 译: 并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀! 。 被动句状语后置状语后置五人者 ,盖当蓼洲周公之被逮 ,激于义而死焉者也(关于五人)即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门 ,以旌其所为。(关于墓碑)呜呼 ,亦盛矣哉(抒发感慨)第一段,介绍“五人墓”的由来,抒发感慨学习目标①复习第1段里重点知识。②学习第2、3段,掌握文中的重要实词、虚词,了解文中词类活用及文言句式。 第二课时第二段 实词 ... ...

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