课件编号4329728

美术家眼中的自己课件

日期:2024-04-29 科目:美术 类型:高中课件 查看:69次 大小:3594752Byte 来源:二一课件通
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课件22张PPT。美术家眼中的自己 ———自画像中的自我表现高台一中 张福海教学目标 1.了解美术家在不同历史时期和社会环境下的处境和自我意识,以及这种自我意识在美术作品中的表现; 2.学会把作品的风格特点跟艺术家的生活、生存环境联系起来,以一种历史的观点来看待美术作品; 教学重点 理解自画像中美术家自我意识的表达 教学难点   通过对美术家自画像的鉴赏,了解美术家社会地位的历史变化,深刻认识自我与社会的关系 教材分析: 1.最早的自我表现 2.自我认同与角色定位 3.浓缩的人生 4.场景中的自我早期的自我表现埃及工匠正在制作狮身人面像 约前1400年拉斯科岩石上的手印 约前15000年 法国思考:1.这些作者有没有留下自己的痕迹?他们处于什么样的社会地位? 2.两只手印留给我们的思考? 教师小结:   这些作品年代较早,属于原始社会和奴隶社会时期,作品都是用匿名的手段来表现自我的,他们没有很高的地位,是原始社会的“巫师”、奴隶社会的“工匠”“奴隶”,不是我们现在所说的“艺术家”。丢勒 《自画像》一、自我认同与角色定位中世纪基督像 采用表现基督的严格正 面像。 想要用这一“神的化身”来维护自己作为美术家的尊严,以打破人们认为美术家是匠人的观念。学生阅读P60页内容,思考: 这两幅图片有何相似之处? 这幅自画像,美术家主要向观众表达说明什么? 金农(1687--1763,清) 扬州八怪之一,自称‘三朝农民’,50过后始作画,诗书入画,善画梅竹,书法自成一家,开辟肖像画新领域 自我认同与角色定位个人定位:不趋时流,傲世脱俗,奇僻古怪的性格。 向人们展示更多的是自己的性格与志趣。 教师小结: 这就说明,无论是在西方还是中国的传统中,职业美术家并不具有很高的社会地位,从社会的角度看,他们在某种意义上是为别人服务,换取报酬以养活自己的人,所以,艺术家往往不愿意把自己仅仅看作一个工匠,而是负有某种文化使命的人。学生讨论:这3幅自画像,根据你对他的了解,从时间上你能分辨出它们的先后吗?他想告诉我们什么呢?我们从这些画像中可以见到画家真实的性格吗?先后的顺序为:中-左-右二、浓缩的人生凡高整齐的发型和胡须,俨然是中产阶级的特征深邃的眼神,对艺术专注的目光深深地透露出来笔挺的衣领,反映画家的积极生活态度画像中,可见凡·高是个喜欢穿戴得漂亮潇洒的人 带着邋遢的毛绒帽子;灰黑色的大衣让他显得更加落魄梵高的自画像记录了他的心路历程,这种记录比相片更为真实,因为自画像记录的不仅是图像,还有图像背后梵高的感情和思想。似乎年轻了很多的凡高。为了母亲的生日,特意休整了一番,显得比以往要健康、整洁和年轻他的眼神总是掩饰不了他的心情和内心世界,一切都是那么的灰暗…凌乱而又长的头发以及灰绿色的背景显得画家疲惫而失望的心情,力不从心思考与交流荷兰画家伦勃朗的三幅自画像(一生画有上百幅)青年(1627年) 中年(1635年)老年(1668年)这些自画像各自反映出作者什么样的情感走向? 追求美术家的角色事业成功  家庭幸福经济困难 丧妻丧子 贫困潦倒小结:   艺术家在自己人生的不同阶段留下自画像,把这些作品放在一起几乎就是艺术家一生境况的真实反映。三、场景中的自我(学生欣赏、看书、集体讨论并回答)欣赏两幅场景式自画像作品《宫娥》与《画室》宫娥 委拉斯贵支(西班牙) 画室 维米尔(荷兰) 皇宫画室狭小的画室正面 神情快意背影  神秘成功 自信只让观众了解自己的一部分,而不是全部分组讨论:1.艺术家在别人眼中和自己眼中是不是一样的? 2. 画中的自己的角色是什么?强调了作者的什么样的心境? 赵佶(宋徽宗)(公元1082--1135年) 听琴图教师分析: 1、自画像《听琴图》———道士打扮,文人儒家形象,与世无 ... ...

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