课件59张PPT。天理人欲朱熹像 天理人欲：“天理”和“人欲”的合称。简称“理欲”。宋代理学家程颐、朱熹等人所理解的“天理”，实质上即封建伦理纲常；“人欲”，是指人们的生活欲望或物质利益要求，天理人欲 宋明理学：宋元明清时期的哲学思潮。又称“道学”。它产生于北宋，盛行于南宋与元、明时代，清中期以后逐渐衰落，但其影响一直延续到近代。广义的理学，泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮，包括各种不同学派；狭义的理学，专指程颢、程颐、朱熹为代表的、以理为最高范畴的学说，即程朱理学。宋明理学宋明理学产生的学术思想背景：1、传统经学笺注的没落； 到了北宋时期，汉唐以来以训诂、解释名物制度为主的经学逐渐衰落，学者敢于对传统的经学笺注提出疑问。传统的经学笺注衰落，需要有新的学术思想来替代旧有的学术思想。2、佛学与道教思想的渗透；佛学的兴盛也影响到中国传统思想学术渗透到了学术思想的各个领域。另外，还有道教思想的渗透，但其影响不如佛学深刻。中国传统儒学与佛、道思想的融合，是理学产生的重要学术背景。理学是儒学在发展过程中吸收了佛教和道教学说而形成的“三教合一”下的学说，是一种新儒学。3、科学技术的发展，也促进了宋明理学的产生。 如印刷术的广泛应用，给书籍的传播和保存带来了便利。理学家能够广泛地讨论各家经典，自由讲学议论，理学家的著作、语录、讲义、文集能够大量印行，均与此有关。 淳熙三年（1176年），朱熹与当时著名学者陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺，交流思想。但陆属主观唯心论，他认为人们心中先天存在着真、善、美，主张“发明本心”，即要求人们自己在心中去发现真、善、美，达到自我完善。这与朱的客观唯心说的主张不同。因此，二人辩论争持，不欢而散。这就是中国思想史上有名的“鹅湖会”。从此有了“理学”与“心学”两大派别。 鹅湖盛会宋明理学 作为地主阶级新的思想理论体系，理学一度对当时社会的发展起过好的作用。它在思辨哲学方面的发展，无疑是人类历史上的一大进步。对于日本、朝鲜的历史发展，理学也曾发生相当大的影响。 但是，理学在强化封建礼教、维护宗法等方面，随着中国封建社会的不断发展，愈益起着消极乃至反动的作用。 中国古代史载的贞洁烈女，《后汉书》7人、《晋书》15人、《魏书》和《南史》中10人、《隋书》7人、 新旧《唐书》20人，到了《宋史》37人。 《元史》猛增至174人，《明史》更增至300余人，《清史稿》则更增至500余人。 《明史》中记载，尤氏夫死后恶少说她美目流盼，便使用石灰揉瞎眼睛，自缢未死，又撞石而死！《清史稿》中更记载一女子因为睡觉时帘子开了，疑心被人偷看，于是自杀而死！“存天理，灭人欲”对人性的禁锢1、对妇女的禁锢：2、对读书人的禁锢：①范进理学的衰落 明代后期，随着江南商品经济的发展和资本主义萌芽的影响，农民起义的风暴，以及明清两代的更替，出现了严重的社会危机，即所谓“天崩地解”的局面。面对这样严峻的社会现实，当时著名的思想家，如李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之等人，都对宋明理学作了深刻的反思和批判。他们的思想都与传统理学有所区别。宋明理学在历经了六、七百年的发展以后，逐渐在思想学术领域衰落了。 朱熹（1130.～1202） 字元晦，又字仲晦，号 晦庵，别号紫阳，南宋徽州婺源（今属江西省婺源县）人。南宋著名的理学家,思想家,哲学家,教育家，诗人，闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。人们曾用这样的话赞美他：“集大成而绪千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。” 曾赴岳麓书院 讲学三月，生徒逾千人 。还动员衡州官府重修石鼓书院，撰写了一篇名垂千秋的《石鼓书院记》，使“石鼓有声于天下”。提出把书院办 ... ...
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