21 《孟子》二章 富贵不能淫 名校讲坛 1．知识链接 孟子与《孟子》 孟子(约前372－前289)，名轲，邹(今山东邹城东南)人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被推尊为“亚圣”。他主张实行“仁政”，反对武力兼并，反对暴政害民。他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想，在当时是有进步意义的，对后世的政治思想也有积极的影响。2·1·c·n·j·y 《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极具特色的散文专著。其文气势磅礴，逻辑严密，又长于比喻，用形象化的事物和语言说明复杂的道理，对后世散文的发展有很大影响。 2．考点链接 词类活用：动词的使动用法 动词和宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语产生这个动词所表示的动作行为。一般来说，活用作使动的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动时，后面就带有宾语，翻译时要采用兼语式的形式。如“饿其体肤”中“饿”是不及物动词，这里却带有宾语“其体肤”，“饿”就活用为使动词，意思为“使……经受饥饿”。 【习题链接】见“富贵不能淫”“积累与运用”T3。 01 积累与运用 【课前预习】 1．给加点的字注音。 公孙衍(yǎn) 丈夫之冠(ɡuàn) 富贵不能淫(yín) 2．填空。 (1)孟子，名轲，战国(朝代)时期思想家，儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇。【21教育名师】 (2)《富贵不能淫》一文的中心论点是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫”。 【基础提升】 3．解释下列句子中加点的词语。 (1)岂不诚大丈夫哉 诚：真正，确实 (2)安居而天下熄 熄：停息 (3)父命之 命：教导、训诲 (4)以顺为正者 正：准则，标准 (5)与民由之 由：遵循 (6)独行其道 道：道路 (7)富贵不能淫 淫：惑乱，迷惑。这里是使动用法 (8)贫贱不能移 移：改变，动摇。这里是使动用法 (9)威武平能屈 屈：屈服。这里是使动用法 4．找出下列句中的通假字并解释。 往之女家———女”同“汝”，你 5．下列句子中加点的“之”与例句中“之”的用法相同的一项是(A) 例句：女子之嫁也 A．丈夫之冠也 B．往送之门 C．往之女家 D．与民由之 (解析：例句中的“之”放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。A.与例句同；B.动词，到；C.音节助词，不译；D.代词，文中指正道。)21世纪教育网 6．填空。 《富贵不能淫》一文的中心论点是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 7．用现代汉语翻译下列句子。 (1)一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，战争停息，天下太平。 (2)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 富贵不能惑乱他的心，贫贱不能动摇他的节，威武不能屈服他的志。这才叫作大丈夫。 02 课内精读 阅读课文，完成题目。 8．请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。 9．公孙衍、张仪为什么不能称为“大丈夫”？ 他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，极端的个人主义；他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。所以他们不能称为“大丈夫”。 10.请简要分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。 11．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”具有怎样的现实意义？ 这 ... ...
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