2.6.3敬业与乐业（同步课件+习题）

1、《敬业与乐业》中第6、7自然段依次论证了哪些问题？( ) A、什么叫做敬业；为什么要敬业；怎样才是敬业 B、什么叫做敬业；为什么要敬业 C、为什么要敬业；怎样才是敬业。 D、什么叫做敬业；怎样才是敬业。 （A 考点：正确理解文章内容 解析：《敬业与乐业》中第6、7自然段依次论证：什么叫做敬业；为什么要敬业；怎样才是敬业） 2、为什么要敬业？（ ） A、人类一面为生活而劳动，（人类生存的需要），一面也是为劳动而生活（个人生活的意义），要认定一件事去做。 B、凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 C、人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 D、人类一面为生活而劳动，（人类生存的需要），一面也是为劳动而生活（个人生活的意义），要认定一件事去做。 凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 （D 考点：正确理解文章内容 解析：人类一面为生活而劳动，（人类生存的需要），一面也是为劳动而生活（个人生活的意义），要认定一件事去做。 凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。 人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。 3、作者先后谈论的几个问题？分析正确的是（ ） 有业的必要（2-5） 敬业的重要（6-7） 乐业的重要（8） 敬业的重要（6-7） 乐业的重要（8） 有业的必要（2-5） 有业的必要（2-5） 乐业的重要（8） （A 考点：正确理解文本内容 解析：《敬业与乐业》的分论点主要是三个先谈论有业的必要 后谈论敬业的重要 最后在谈论乐业的重要） 4、《庄子》“佝偻丈人承蜩”的故事是说明什么道理？（ ） A、用心专一，心无旁骛，就可以达到目的。 B、要像他一样去粘蝉 C、做事可以三心二意 D、只做一件事 （A 考点：正确理解重点内容 解析：故事见《庄子·达生》。大意说一个鸡胸驼背的老人虽然残废，但用竹竿粘蝉，百发百中。孔子问他有为什么，他说天地虽大，万物虽多，我只知道有蝉翼罢了。 这个故事说明：用心专一，心无旁骛，就可以达到目的。） 文中引用了哪些人的话来说明敬业？（ ） 曾国藩、庄子、孔子 曾国藩、庄子 C、庄子、孔子 D、曾国藩、孔子 （A 考点：正确理解重点句子 解析：引用曾国藩、庄子、孔子的话 要敬业。 要把一种劳作做到圆满。要专心致志、心无旁骛。） “敬业”一节，运用了什么论证方法？（ ） A、反面论证 道理论证 B、正面论证 举例论证 C、道理论证、举例论证、对比论证 D、正面论证 道理论证 （C 考点：正确理解文章内容 解析：1.道理论证：引用朱子、庄子、孔子、曾文正的名言事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下……2.举例论证：佝偻丈人用竹竿粘蝉 3.举例论证/对比论证：当大总统和拉黄包车、当木匠做桌子和当政治家建共和国……） 7、下列注音、字形全对的一组是（） A、乐（lè）业 百行（háng）业为先 羡慕（mù） 言行相顾 B、征（zhèng）引 禅（chán）师 佝（gǒu）偻（lóu） 断章取义 C、骈（pián）进 亵（xiè）渎（dú） 佛（fó）门 不二法门 D、承蜩（tiáo） 旁鹜（wù） 层累（lěi） 强聒（guō）不舍 （B 考点：正确认读汉字 ） 8、下列引文和出处有误的一项是：( ) A、“安其居，乐其业。”———《老子》 B、“群居终日，言不及交，好行小慧，难矣哉！”———《论语》 C、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”———《论语》 D、“素其位而行，不愿乎其外。”———《论语》 （D 考点：正确识记文学常识 解析：“素其位而行，不愿乎其外。”出自《中庸》意思是：做好自己的事情，而不超越自己本分。） 9、下列句子中标点符号运用错误的一项是： A、我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子 ... ...