12 长亭送别 西厢花下，朗月当头，浪子张生揭竿而起，吹起了向古典爱情进攻的号角。张生和莺莺在经历了佛殿相遇、一见钟情、月下吟诗、互通歌曲之后，发展到传书递简、跳墙赴约，直至西厢幽会、两情缱绻，最后长亭送别、海誓山盟…… 问世间情为何物，直教人生死相许！这比山高，比海深，比无边的芳草更加无边无际的离愁别恨，触动着一代又一代人的心灵…… 美字体 荒 村 雨 露 宜 眠 早 ， 野 店 风 霜 要 起 迟 。 赏美文 简 洁 世界上，许多事物之所以美，大都起因于简洁。一丛兰草，数竿修竹，几叶芭蕉，有时要比一片茂密的丛林更富情趣。 街头闹市风情万种。然而，三两位老人，一盘茴香豆，几块豆腐干，浅酌低谈的小影，及饮罢在夕阳下挑着鸟笼各自归去的背影，却比那些热烈亮丽的场面更具诗情。 生活中，幸福的人家很多。然而，那些拥有一个简朴的家，拥有一个自己能爱又爱自己的妻子，拥有一两个称得起朋友的人，他们的幸福却更显平实久远。 大千世界，愈美的事物愈接近简洁。真诚是美的，是因为它是就是，不是就不是，没有什么弯子。粗茶淡饭最养人，是因为它没有大鱼大肉繁琐的烹炸蒸烤。大丈夫伟岸正直，令人仰慕，也是因为他拿得起、放得下，没有鸡毛蒜皮，没有缠绵悱恻。简洁的爱情之所以能天长地久，是因为它没有过分的情，没有载不动的愁，没有多余的纠葛和解不开的结。 简洁就是这样，不耀眼，但让人心动。有人认为，简洁是大浪淘沙后在生活的海岸上留下的一份从容和宁静，是踏破铁鞋后心灵深处觅到的一种悟性和智慧，它们代表着成熟和深度，代表着超凡和大器。 生活简洁的人，才能找到心灵深处那最真实的轻松和自由；也只有生活简洁的人，才最容易真正成为自己的主人。 (1)《长亭送别》节选自我国古典名著《西厢记》，是我国古典戏剧中的经典之作，作者王实甫是我国古代杰出的语言艺术大师，他吸收了唐诗宋词精美的语言艺术，融化百家，创造了文才斑斓的元曲语汇。《西厢记》主要通过穷书生张生和相国家的小姐崔莺莺的爱情故事，表达了提倡婚姻自由和强烈的反封建礼教的主题。 [应用角度] 此素材适用于与“追求爱情”“婚姻自主”“精神解放”“反封建”“轻视功名利禄”“离别”等相关的话题、材料或命题作文。 (2)《长亭送别》一折，历来被誉为写离愁别恨的绝唱。整折戏虽没有曲折复杂的戏剧情节，却有撼人的艺术魅力。那份凄凉缠绵的离别牵动了无数人的心。 其实，离愁别绪充盈着整个人生，站在人生的十字路口，不管你向左转，还是向右转，都要面对一个问题———离别。 [应用角度] (1)正当张生忘情地欣赏莺莺的绰约风姿时，被红娘一眼瞥见，她忙扯起莺莺的素纱长袖，欲往回返。被人欣赏向为美姝丽媛的一大快事。实际上，张生瞧莺莺时那如痴如醉的憨态早被莺莺觑到了。此刻，她仍不嗔不喜，莲步轻移芳径，临去时蓦然回首，向张生投以“秋波一转”…… 至美者的“秋波一转”，是天国瑶池里的圣波在人世间的俄而一闪，它仿佛能把世界上的一切曼妙与绚丽都集中于那芳菲一瞬。至美者秋波一转里流泻出的美，与轻佻女郎吊眉眼时所传递出的光，有着云泥之别。至美者秋波一转里所生发的美感，与美学家理论上的美感最为接近，它不包括生理上的快感和经验上的欲感，它是一种像人们崇拜圣母时一样的圣洁的美感。 (节选自《飘逝的绝唱》) (2)您可知道，因为您的阻挠，使得我的张生吃了多少苦吗？您可知道，多少天里，他夜不能寐，早不能起？那是他爱我爱得痴狂啊！为了见我一面，他一介文弱书生纵身跳下围栏。如此重情重义之人，天下有几人可比。您可以不被他所感动，可是我不能，他的一切都已深深烙印在我心里。我依然清晰地记得，在我有危难之际，是谁挺身而出，奋不顾身地救我？唯有张生一人。他对我的情忠贞 ... ...
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