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课件网) 送东阳马生序 部编版 九下 古语云：“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”由此可见，苦难能磨练人的意志，催人奋进，只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们要学习的宋濂的《送东阳马生序》讲的就是一则这样的故事。 宋濂，字景濂，号潜溪，谥文宪，明朝初期著名文学家。曾主修《元史》，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。刘基赞许他为“当今文章第一”。有《宋学士文集》。 序，文体名。有书序和赠序之分。书序，即序言，相当于前言后记。多叙述著作者的意趣、写作缘起等。 赠序是古代的一种文体，始于唐朝，“序”是“赠言”之意。它与书序不同，属文人之间临别赠言文字，内容多为推重、勉励、赞许、祝愿、惜别之辞。往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文的一种写法。 本文是一篇赠序 （标题何意？） “生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。 “送东阳马生序”：送给东阳人马君则的一篇赠序。洪武十一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生。 余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chì duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 诵读（字字响亮，停顿准确，不多一字，不少一字，不误一字） 1、根据书上注释和补充注解，译读本段，不懂之处作好标注。 2、学生提问。 3、重点词句抽测。 补充注解： 余幼时即嗜（爱好）学 无从致书以（来）观 每（常常）假借于（向）藏书之家 益（更加）慕圣贤之道 又患（担心）无硕师、名人与游 或（有时）遇其叱咄 色愈（表情更加）恭，礼愈至 卒（终于）获有所闻。 3、重点词句抽测。 从乡之先达执经叩问 拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。 天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。 天气酷寒时，砚池中的墨汁冻成了坚冰，手指不能弯屈伸直，我仍不放松抄书。 当余之从师也，负箧（qiè）曳屣（x?），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。至舍（shè），四支僵劲不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。同舍生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨（yè）然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬（miù）称其氏名，况才之过于余者乎？ 诵读（字字响亮，停顿准确，不多一字，不少一字，不误一字） 1、根据书上注释和补充注解，译读本段，不懂之处作好标注。 2、学生提问。 3、重点词句抽测。 补充注解： 当余之（取独）从师也 以（用）衾（被子）拥覆 略无（全无、毫无）慕艳意。 3、重点词句抽测。 因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我的勤奋和艰苦大概就是这样。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 况才之过 ... ...
