语文 测试范围:学科内综合。共150分,考试时间150分钟 第I巷(阅读题共70分) 现代文阅读(一)(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题 功利是纯现实的,而空寂则是纯理想的。功利是纯物质的,而空寂则是纯精神的。因 此想到中国古代的儒家思想,标榜着一种中和态度的人生哲学,星然是由中国北方农村经 济下产生。他们不耽空寂,但也不着功利,傧寥的中和态度是骂实的。墨家在当时,大概 们的出身较懦家是更喂苦些,因而他们笃实的意味也较儒家更浓厚了。由笃实而走上喂 苦的路,便不免有些像貪功利。当时中国北方农村需要笃实,却不必太需要艰苦。因此墨 寥思想终国其太接近计较功利,而没有鴆寥殺易受人欢迎。道寥则较闲散,但又折向空寂 了。只有儒家在不太紧张,又不太闲貴之中道上,这是中国思想之正脉 两汉懦生,都从半耕半读的北方农村中产出,他们不算太喂苦,但也不能太闲散,总 仍还是要馬实。董仲舒曾说:“明其遁不谋其利,正其谊不计其功。”他们不能不担着实际 生活的担子,但那担子压得不太重,不紧张,还有一部分闲散工夫,可以让他们来求正 明道。所以他们能不空寂,又不肯汲湲去谋利计功,而确然成其为儒家态度。到东汉以下 门第邊渐成长。半耕半读的懦生,渐渐在大门第之养尊处优之生活中转变而为名士清谈 那时则老庄道士占了上风,又粢上了空寂的味儿。 佛教在那时传入,正投中国人当时所好。但南北佛教风气不同,北方佛教比较在社会 下层生根,因此也比较鸟实。南方佛教则寄托在门第士大夫阔,尚玄想,尚清谈,若说空 寂,则南方佛教更空寂,后来天台禅宗都盛行在南方。南方气候温暖,地面也狭小了,水 土肥沃,生事更轻松,小家庭制也开始在南方蔓廷。人事季犁,亦较北方轻减。下及唐代 辈士大夫,论其家世,比较还是北方传统占优势。北方农村比较南方骂实,大家庭制亦 先在北方生长。门第力量还在,每一个人(此指士大夫言)至少都还有家庭重负。因此唐 代佛学虽盛,而却重事功。下到宋代,中国一切文化学术重心,逐渐南迁。门第破坏了 小家庭制晉遍了,士大夫一得科第,衣租食税,生事易足,生活担子更轻松,人事更宽孢 心地上觉得一切闻散不紧张,禅宗恐想流进儒学,便戚为宋明之理学家 理学家说敬说静,总是在小家庭里个人生活无忱无迫,遂能欣賞到这一种生活。朱子 说:“撒有甚事,只知畏字相似,不是块然兀坐,耳无闻,目无见,全不省事之训。只收 敛身心,墊齐纯一,不恁地放纵,便是徵。”其实敬也等如没事了。只要你在没事时莫放 ,莫惰,莫骄。莫惰了,又没事,便成了家懦心中所认识的所谓彀的体段。陆象山常教 人枚拾精神,总在散闲生活中精神易散漫,易放纵,故而要你收拾,这些全是在比较轻 ... ...
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